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3.成、形成。《書經.皋陶謨》:「撫五辰,庶幾其凝。」漢.孔安國.傳:「凝,成也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。」
不鳴則已,一鳴驚人     
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鳥三年不飛不鳴,但一飛即可沖天,一鳴即能驚人。語本《韓非子.喻老》:「三年不翅,將以長羽翼;不飛不鳴,將以觀民則。雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人。」比喻人平時沒有特殊表現、默默無聞,一旦施展才華,即能做出非凡的成果。《史記.卷一二六.滑稽傳.淳髡傳》:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。」
    
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添加、複疊。《荀子.富國》:「重色而衣之,重味而食之。」《文選.張衡.東京賦》:「時蒸民,罔敢或貳。其取威也重矣。我世祖念之。」
    
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1.當門的小牆。即照壁。《爾雅.釋宮》:「屏謂之樹。」晉.郭璞.注:「小牆當門中。」《淮南子.時則》:「授車以級,皆正設屏外。」漢.高誘.注:「屏,樹垣也。」
    
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2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經.咸有一德》:「亳有祥,桑、穀共生朝。」唐.孔穎達.正義:「祥是惡事先見之徵。」《左傳.僖公十六年》:「是何祥也?吉凶焉在?」
    
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紅色的。明.謙〈村舍桃花〉詩:「短牆不解遮春意,露出緋桃半樹花。」
胸有成竹     
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#宋.蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉(據《蘇東坡全集.前集.卷三三》引)竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹、蛇蚹,以至劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之1>,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹於胸中,執筆熟視2>,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂3>,以追其所見,如兔起鶻落4>,少縱則逝矣。與可之教予如此,予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見於中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎! 〔注解〕 (1) 節節而為之,葉葉而累之:畫竹子時,先將竹節一節節畫好,再逐一添加竹葉上去。為,音ㄨㄟˊ,...
兢兢業業     
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#《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。 (2) 逸欲:逸樂貪欲。 (3) 一日二日:日日之意。 (4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。 (5) 曠:音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖摧。
    
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輔佐、輔助。《漢書.卷九三.佞幸傳.淳長傳》:「會大將軍王鳳病,長侍病,晨夜扶丞左右,甚有甥舅之恩。」
    
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3.不論、不管。如:「事無大小,都由他決定。」《詩經.魯頌.泮水》:「無小無大,從公邁。」
1.用於句首。無義。《詩經.大雅.文王》:「王之藎臣,無念爾祖。」《左傳.隱公十一年》:「若寡人得沒地,天其以禮悔禍許,無寧茲許公復奉其社稷。」
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