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簎
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用杈刺取泥中魚鱉。《集韻．入聲．陌韻》：「簎，杈刺取魚鱉也。」《周禮．天官．鱉人》：「鱉人掌取互物，以時簎魚鱉龜蜃凡貍物。」
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耗散
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消耗散失。《新唐書．卷五○．兵志》：「番役更代多不以時，衛士稍稍亡匿，至是益耗散，宿衛不能給。」《紅樓夢》第一七、一八回：「眾人不知其意，只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了。」
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金石萃編
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書名。清朝王昶撰，一百六十卷。收錄三代至遼金的金石文字凡一千五百餘種，各以時代先後為次摹寫全文，間加訓釋，並詳錄碑額、碑陰、題識，又附載諸家題跋，加以案語，是金石學中最賅博的書。
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澤梁
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水澤中用來堵水捕魚的泥壩。《禮記．王制》：「獺祭魚，然後虞人入澤梁。」漢．鄭玄．注：「梁，絕水取魚者。」《荀子．王制》：「山林澤梁，以時禁發而不稅。」
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禮壞樂缺
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。《梁書．卷二五．徐勉傳》：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永准。」也作「禮壞樂崩」。
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五功
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回教徒修持的功夫。以時念真宰、日禮五時、歲齋一月、歲捐課財、朝覲天方，合稱為念、禮、齋、課、朝五功。
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金石錄
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書名。宋朝趙明誠撰，三十卷。錄三代彞器及漢唐以來石刻二千種，以時代先後編為目錄十卷，各注年月、撰書人名。後二十卷為跋尾，並作辨證題釋。
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時望
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一時的人望。《晉書．卷七四．列傳．桓彝》：「謝安以時望輔政，為群情所歸。」
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草妖
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草木的枯榮、結實等悖於四時的變異現象。《漢書．卷二七．五行志中之下》：「誅不行，則霜不殺草；繇臣下，則殺不以時，故有草妖。」
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江村銷夏錄
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書名。清高士奇撰，三卷。該書著錄家藏或所見的書畫，全書不分類，而以時代先後為序，包括東晉王羲之的作品，至明代沈周、文徵明諸家的作品。並記載書跡原文，書跡內容、布局、畫法和跋尾，以及卷軸、紙絹、尺度、印記，並附自撰評語、題跋等。間有收錄偽本和標題失實處。
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貓頭鷹博士