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黷武窮兵
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此處所列為「窮兵黷武」之典源，提供參考。 １、「窮兵」：《孫臏兵法．威王問》孫子1>出，而弟子問曰：「威王2>、田忌3>，臣主之問何如？」孫子曰：「威王問九，田忌問七，幾4>知兵矣，而未達於道也。吾聞『素信者昌，立義……用兵無備者傷，窮兵者亡』，齊三枼5>其憂矣。」 〔注解〕
(1) 孫子：孫臏，生卒年不詳，戰國時齊人，為孫武之後裔。學兵法於鬼谷子，同門龐涓嫉而藉法臏其足，欲使其隱而勿見；後得齊威王賞識，任為將軍。齊、魏交戰，困龐涓於馬陵，萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。著有《孫臏兵法》。據《漢書．藝文志》所載，書凡八十九卷。今據近代出土之竹簡本引錄。
(2) 威王：齊威王（？∼西元前...
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消除
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排除、除去。宋．張舜民〈賣花聲．樓上久踟躇〉詞：「爛醉且消除，不醉何如。」宋．李清照〈一翦梅．紅藕香殘玉簟秋〉詞：「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」
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王羲之
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"第三")，神龍本，藏於北京故宮博物院)黃庭經 (亦名《換鵝帖》,宋拓本藏於北京故宮博物院)平安帖、何如帖、奉橘帖 (國立故宮博物院藏)樂毅論 (梁拓本)喪亂、二謝、得示帖 (唐摹本,日本皇室藏)憂懸帖寒切帖 (又名《廿七帖》/《謝司馬帖》,藏於天津市藝術博物館)孔侍中帖和頻有哀禍帖 (二帖連為一紙,藏於日本前田育德會)遠宦帖 (亦名《省別帖》,十七帖中的一封書信,藏於國立故宮博物院)姨母帖 (《唐摹萬歲通天帖》之一,藏於遼寧省博物館)初月帖 (《唐摹萬歲通天帖》之二,藏於遼寧省博物館)行穰帖 (藏於美國普林斯頓大學美術...
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貧而無諂
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雖然貧窮也不去巴結奉承人家。《論語．學而》：「貧而無諂，富而無驕，何如？」明．朱權《荊釵記》第一五齣：「（生）休言！我守忠信，自古道貧而無諂。肯貪榮忘恩失義，附熱趨炎。」
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不留餘力
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此處所列為「不遺餘力」之典源，提供參考。 《戰國策．趙策三》秦攻趙於長平，大破之，引兵而歸。因使人索六城於趙而講。趙計未定。樓緩新從秦來，趙王與樓緩計之曰：「與秦城何如？不與何如？」樓緩辭讓曰：「此非人臣之所能知也。」王曰：「雖然，試言公之私。」樓緩曰：「……今臣新從秦來，而言勿與，則非計也；言與之，則恐王以臣之為秦也。故不敢對。使臣得為王計之，不如予之。」王曰：「諾。」虞卿聞之，入見王，王以樓緩言告之。虞卿曰：「此飾說也。」秦既解邯鄲之圍，而趙王入朝，使趙郝約事於秦，割六縣而講。王曰：「何謂也？」虞卿曰：「秦之攻趙也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而不攻乎？」王曰：「秦1>之攻我也，不遺餘力...
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很是
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1.很對，用來表示同意。《老殘遊記》第八回：「『我看此人並非矯飾作為的人。不知大哥以為何如？』東造說：『很是，很是。』」
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報怨以德
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此處所列為「以德報怨」之典源，提供參考。 ＃《論語．憲問》1>或曰：「以德2>報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨3>，以德報德4>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《老子．第六三章》、《尸子》。
(2) 德：恩澤、恩惠。
(2) 以直報怨：用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。
(2) 以德報德：別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。〔參考資料〕 ■《老子．第六三章》為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。■《尸子》（據《太平御覽．卷四○．地部五．太行山》引）夫龍門，...
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壺漿簞食
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此處所列為「簞食壺漿」之典源，提供參考。 《孟子．梁惠王下》齊人伐燕，勝之。宣王問曰：「或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？」孟子對曰：「取之而燕1>民悅，則取之。古之人有行之者，武王2>是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國，簞食5>壺漿6>，以迎王師，豈有它哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運7>而已矣。」 〔注解〕
(1) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(2) 武王：即周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無...
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意下
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2.意見、主張。《初刻拍案驚奇》卷三三：「張員外看見你家小官人，十二分得意，有心要把他做個過房兒子，通家往來，未知二位意下如何？」《老殘遊記》第一八回：「加砒霜一事倒只好暫行緩究了。你的意下何如？」
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怪異
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1.奇怪、詭異。《三國演義》第七八回：「孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事，今日為何如此？」
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貓頭鷹博士