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篤信
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2.深信。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
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置身度外
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處南朝宋范嬅後漢書孔融傳：「且當至此二子於度外耳。」 2.語譯形容不在考慮之列,不放在心上。 3.故事內容東漢初年，光武帝劉秀雖然已經建國稱帝，但天下尚未統一，仍有許多人據地稱王。東邊有劉永，蜀中有公孫述，皆自稱帝號，另有燕王彭寵，齊王張步，大將軍竇融及魏囂等人，都手握重兵，時時準備和光武帝一較高下，即使是竇融及魏囂，表面上奉
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自謙
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謙抑自處而不誇耀。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「常自謙無德，每郡國所上，輒抑而不當，故史官罕得記焉。」
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氣憤填膺
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了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不...
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威武
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2.氣派、威風。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「又驅諸猛獸虎豹犀象之屬，以助威武。」《紅樓夢》第四五回：「見他又穿著新官的服色，倒發的威武了，比先時也胖了。」
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王莽
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人名。（西元前45～西元23）字巨君，漢東平陵（今山東歷城縣東）人。孝元皇后的姪兒。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
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愛好
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1.喜好。如：「愛好運動」、「愛好自然」。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，採求闕文，補綴漏逸。」
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讖緯
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讖緯是中國古代「讖書」和「緯書」的合稱。「讖」是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語，「緯」為漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之後的人稱為「內學」，而原本的經典反被稱為「外學」。
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降服
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投降、屈服。《漢書．卷八．宣帝紀》：「夏五月，羌虜降服。斬其首惡大豪楊玉、酋非首。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「朕奮兵討擊，應時崩解，十餘萬眾束手降服。」
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高風勁節
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此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。
「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。
「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元...
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我是貓頭鷹博士，
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