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一代儒宗-熊十力
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的物質世界和人文建制所異化、所遮蔽，以致忘卻人之所以為人的根蒂。 著作:主要著作有《新唯識論》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》。 評價《大英百科全書》:稱熊十力為20世紀中國最傑出哲學家。其面對西學的衝擊，在儒學價值系統崩壞的時代，重建儒學的本體論，重建人的道德自我，重建中國文化的主體性。 資料來源暨整理:網路資訊暨維基百科
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操戈入室
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漢封國名，在今山東省滋陽縣。
(2) 何休：西元１２９∼１８２，字邵公，東漢任城樊人。經學家，精研六經，善曆算，尤好公羊春秋，著有《春秋公羊解詁》。
(3) 玄：鄭玄（西元１２７∼２００），字康成，東漢高密人。為經學大家，時稱鄭君，又稱後鄭，以別於東漢初之鄭眾，弟子自遠方來者數千人。箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書，為漢學家所尊。
(4) 鍼：音ㄓㄣ。金屬醫療用具。比喻糾正錯誤。〔參考資料〕另可參考：《鄭玄別傳》（據《太平御覽．卷六一○．學部四．春秋》引）
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百氏
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諸子百家。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「緯六經，綴道綱，總百氏，贊篇章。」南朝齊．孔稚珪〈北山移文〉：「其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，薎王侯。」
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何休
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人名。（西元129～182）任城樊（今山東省滋陽縣）人。字邵公。東漢經學家，精研六經，善曆算，尤好《公羊春秋》，著有《春秋公羊解詁》。
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圖緯
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河圖五緯等專論占驗術數的書。漢．蔡邕〈郭泰碑〉：「遂考覽六經，採綜圖緯。」
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津潤
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2.富於神韻。唐．李翶〈答朱載言書〉：「赫乎若日火，包乎若天地，掇章稱詠，津潤怪麗，六經之詞也。」
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十二經
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2.六經和六緯的合稱。
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經藝
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1.藝，六藝，古稱六經為六藝。經藝泛指經書。漢．王充《論衡．藝增》：「經藝萬世不易，猶或出溢，增過其實。」
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窮大失居
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居大位者容易因驕矜而失其所居之處。語本《易經．序卦》：「窮大者必失其居，故受之以旅；旅而無所容，故受之以巽。」後用來指多而不適用之意。清．魏源〈國朝古文類鈔敘〉：「誠能以昭代之典章文字讀六經，而又能以六經讀昭代之典章文字，其于是編也，又何窮大失居之有？」
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紛紛籍籍
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籍籍，縱橫交錯。紛紛籍籍形容紛亂眾多的樣子。唐．韓愈〈讀荀〉：「紛紛籍籍相亂，六經與百家之說錯雜。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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