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封
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6.天子築壇祭天。《管子．地數》：「封於泰山，禪於梁父。封禪之王，七十二家。」
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俗民方法論
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：俗民方法論英文關鍵字：Ethnomethdology 參考文獻註1：葉正。社會學詞彙。台北：風雲論壇。 P.130註2：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。 P.52~P.53
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執牛耳
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古代諸侯割牛耳歃血為盟，由主盟者執珠盤盛牛耳，故稱盟主為「執牛耳」。《左傳．哀公十七年》：「諸侯盟，誰執牛耳？」晉．杜預．注：「執牛耳，尸盟者。」後泛指人在某方面居領導地位。清．孔尚任《桃花扇》第四齣：「論文采，天仙吏，謫人間。好教執牛耳，主騷壇。」
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脫胎換骨
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胎換骨」條。
01.金．侯善淵〈楊柳枝．丱歲飄蓬住遠山〉詞：「換骨脫胎歸舊路，返童顏。步虛昇入古仙壇。泛雲鸞。」 參考詞語︰抽胎換骨注音︰ㄔㄡ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰chōu tāi huàn gǔ釋義︰猶「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。
01.元．劉君錫《來生債．第四折》：「今日呵可便稱了我平生願，端的是抽胎換骨，火內生蓮。」
02.《金瓶梅詞話．第六七回》：「老先兒，你也嚐嚐，吃了牙老重生，抽胎換骨。」 參考詞語︰脫胎換體注音︰ㄊㄨㄛ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄊ｜ˇ漢語拼音︰tuō tāi huàn tǐ釋義︰猶「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。
01.明．阮大鋮《燕子箋．第一六齣...
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折衝樽俎
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相似詞：壇坫週旋、致力外交
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獨樹一格
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比喻自成一家，擁有獨自的品味和風格。如：「他的畫風獨樹一格，在當今畫壇有很高的評價。」
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醮
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2.僧道設壇祈神求福的過程。如：「建醮」。《紅樓夢》第二八回：「叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮。」
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海闊天空
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魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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幼兒行為改變技術
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境的重要（境教），行為是個體與環境互動的結果。所謂「見賢思齊，見不賢而內自省」，學校的模範生選舉、杏壇芬芳錄、師鐸獎，社會的模範父(母)親表揚、好人好事表揚，就是觀察（模仿）學習的正面應用。而「上樑不正則下樑歪」、「殺雞儆猴」、「殺一儆百」，就是觀察（模仿）學習的另一面應用。認知行為改變觀念是行動的指引，有正確的觀念，才有正確的行動。人們的困擾不是來自事情本身，而是來自人們對事情的看法。換言之，不合理的想法會造成情緒的困擾。因此，要矯正不當行為，就要糾正當事人不合理的想法，改變其情緒，建立合理的信念。如：戒菸的正面認知，...
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社會學的三大傳統
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關鍵字中文關鍵字：社會學的三大傳統 參考文獻註一：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。p.42-44註二：社會學概論講義。取自網路資料 http://www.eyebook.com.tw/books/2BF21/2BF21-CON.pdf
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貓頭鷹博士