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王士禎
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平王士禎出生於1634年，死於1711年，字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，又叫王漁洋，山東新城人。後人因避雍正諱，改名士正。乾隆賜名士禎，諡文簡，王士禎是清初文壇的領袖人物《名著一時的“神韻派”領袖》。 簡介他豐富的詩作和筆記小說，也為文化史的研究，提供了相當驚人的材料。他在 1685年考上進士，官職是楊州司理，後來轉侍讀，又升禮部主事，累官至刑部尚書。他相當善長古文，及工詞。與朱彝尊並稱朱王。後來因受王五案牽連，被以「瞻循」罪革職回鄉。 評價除了詩之外，他的詞、散文、筆記小說也都有...
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浮白
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放開胸懷，暢快飲酒。明．陳汝元《金蓮記》第四齣：「願浮白以敘交情，且來青而譚別意。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王候》：「惟與騷人劍客，羽士高僧，談禪理，論劍術，呼盧浮白，放浪山水，自稱浮丘山人。」
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尚武
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崇尚武事。《詩經．小雅．鼓鍾》：「以雅以南，以籥不僭」句下鄭玄．箋：「周樂尚武，故謂萬舞為雅。」唐．杜甫〈寄張十二山人彪三十韻〉：「此邦今尚武，何處且依仁？」
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李寶嘉
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種罪惡行徑進行了有力的揭露與鞭撻，在晚清小說史上佔有重要地位。魯迅說清末的譴責小說以“南亭亭長與我佛山人名最著”（《中國小說史略》）。他創作小說的目的在於揭露時弊，洗刷污濁，改進政治，推動社會進步。這是與他的社會改良主張一致的。他希望學習西方的文明與進步，但不贊成激進的改革，在他的書中，對慈禧亦有諛詞，頌揚李鴻章的外交，對帝國主義是庚子國變的真正罪魁禍首缺乏認識，特別是對義和團的反帝本質沒有理解，描寫成一味燒殺搶掠的“匪人”，反映了作者的思想局限。
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打散
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每場雜劇演完後，附加一段表演作為結束，稱為「打散」。後泛指曲藝雜技。《水滸傳》第五一回：「每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山人海價看。」
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氣壓山河
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此處所列為「氣壯山河」之典源，提供參考。 唐．張說〈洛州張司馬集序〉（據《文苑英華．卷七○一》引）洛州司馬1>張公2>，名希元，中山人也。族高辰象3>，氣壯河山。神作銅鉤，天開金印。孝友內植，禮樂外滋。勵行閨庭，鄉人謂之曾子；飛名都邑，諸儒號曰聖童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不...
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人海人山
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即「人山人海」。見「人山人海」條。01.《清代北京竹枝詞．都門竹枝詞》：「傳來日下舊聞多，市語方言費揣摩。人海人山圖畫好，挑燈閒寫竹枝歌。」
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唧嘖
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擬聲詞。形容蟲鳴聲。唐．陸龜蒙〈江南秋懷寄華陽山人〉詩：「唧嘖蛩吟壁，連軒鶴舞楹。」
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馬駒
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正當盛年且雄壯的馬。唐．李白〈駕去溫泉後贈楊山人〉詩：「幸陪鸞輦出鴻都，身騎飛龍天馬駒。」
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朱載堉
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平朱載堉生於1536年，死於1610年，為明宗室鄭恭王朱厚烷的嫡子，字伯勤，號句曲山人，是明代的樂律學家、音樂家、數學家、舞學家、地理學家、樂器製造家、散曲作家、及物理天文學家，曾有「十二平均律」此研究。 簡介他出生後跟隨其舅學習天文、數學、傳記，相當好學且以孝著稱，在其父親被抓去關時，為報其不平，因此決心不作官十九年直到父親被釋放為止，後來又因為父親去世而辭官，並放棄繼承他父親留下的地位。他是明朝著名的散曲家，寫過許多作品，除了作曲及樂曲外，還有在舞蹈上的成就像是繪製舞圖舞譜，並...
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貓頭鷹博士