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如芒刺背     
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此處所列為「芒刺在背」之典源,提供參考。 《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》宣帝1>始立,謁見2>高廟,大將軍光3>從驂乘4>,上內嚴5>之,若有芒刺6>在背。後車騎將軍張安世代光驂乘,天子從容肆體,甚安近焉。及光身死而宗族竟誅,故俗傳之曰:「威震主者不畜,霍氏之禍萌於驂乘。」 〔注解〕 (1) 宣帝:劉詢(西元前91∼前49),漢武帝的曾孫,繼漢昭帝後即位。因幼年流落民間,深知民間疾苦和吏治得失,故親政後,勵精圖治,任用賢能,邢鼘匈奴臣服,威震西域。 (2) 謁見:通名刺進見。後泛指進見尊長或參拜宗廟。謁,音|ㄝˋ。 (3) 光:霍光(?∼西元前68),字子孟,西漢平陽(今山西臨汾...
洶洶     
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2.喧鬧。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「涌湍之礚礚兮,聽波聲之洶洶。」唐.韓愈〈瀧吏〉詩:「惡溪瘴毒聚,雷電常洶洶。」
千里迢遙     
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形容路程遙遠。《群音類選.卷一二.桃園記.獨行千里》:「不千里迢遙,尋兄長,存節孝。」也作「迢迢千里」、「千里迢迢」。
頡頏之行     
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高傲的態度。《淮南子.脩務》:「今夫毛嬙西施,天下之美人,……則雖王公大人有嚴志頡頏之行者,無不悇癢心,而悅其色矣。」
少不經事     
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詣敦,敦曰:「伯仁,卿負我!」顗曰:「公戎車犯順,下官親率六軍,不能其事,使王旅奔敗,以此負公。」敦其辭正,不知所答。……俄而與戴若思俱被收,路經太廟,顗大言曰:「天地先帝之靈:賊臣王敦傾覆社稷,枉殺忠臣,陵虐天下,神祇有靈,當速殺敦,無令縱毒,以傾王室。」語未終,收人以戟傷其口,血流至踵,顏色不變,容止自若,觀者皆為流涕。遂於石頭南門外石上害之,時年五十四。 〔注解〕 (1) 堯、舜:唐堯與虞舜的合稱,二人均為古代的聖君。 (2) 脅:以威力逼迫。
眼光如炬     
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自己的萬里長城啊!」這件事傳出之後,北魏人就謠傳說:「道濟已死,其餘的南方人都不足畏!」果然就肆無忌地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此,原是形容人怒視時的眼光;後來也用來形容目光有神,或比喻見事透澈,識見遠大。
目染耳濡     
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,人吏迎觀望見,咸曰:「真房太尉5>家子孫也。」不敢弄以事6>,轉同州7>澄城丞8>。益自飾理,同官伏9>。 〔注解〕 (1) 胚胎前光︰指生命孕育時,已受蔭前人之光。 (2) 擩:音ㄖㄨˋ,習染、感染。 (3) 鳳翔府:地約當今陝西省鳳翔縣。為周王畿地,漢時為右扶風,北魏時置岐州,唐改為鳳翔府,後世因之,民國始廢。 (4) 參軍:東漢始置,掌參謀軍務。至隋唐時兼為郡官。 (5) 房太尉:此指房啟的祖父房琯。太尉,掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官,漢初沿襲舊制,後改稱為大司馬,東漢時,仍稱太尉。後世多沿置,但一般為加官而無實權,至明始廢。 (6) 不敢弄以事:不敢誇耀自己的本...
兀那     
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2.語助詞,無意義。元.鄭光祖《三戰呂布》第一折:「垓心裡手掿著槍,殺場上硬睜著眼,哥也!敢戰兀那三千合我也不倦。」元.無名氏《獨角牛》第一折:「我可敢一直兒走到地南頭,您去兀那熟耕地裡可都翻觔陡。」
憤氣填膺     
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。魑魅寧無患,忠貞適有憑。猿啼山不斷,鳶跕路難登。海岸出交趾,江城連始興。繡衣當節制,幕府盛威稜。勿九嶷險,須令百越澄。立談多感激,行李即嚴凝。離別胡為者,雲霄遲爾昇。 〔注解〕 (1) 膺:胸、內心。 (2) 長策:良好的計策。
死諸葛走生仲達     
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三國蜀國軍師諸葛亮善謀略,晚年與司馬懿對陣於渭南,病死軍中,蜀軍密不發喪,悄然退兵。司馬懿忌諸葛亮而按兵不動。後知曉亮已身亡,欲領兵追趕時已經來不及了。百姓於是傳言曰:「死諸葛走生仲達。」見《晉書.卷一.宣帝紀》。後用以比喻聰明的人,略施小計即能鎮懾住他人。
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