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如芒刺背
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此處所列為「芒刺在背」之典源，提供參考。 《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》宣帝1>始立，謁見2>高廟，大將軍光3>從驂乘4>，上內嚴憚5>之，若有芒刺6>在背。後車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死而宗族竟誅，故俗傳之曰：「威震主者不畜，霍氏之禍萌於驂乘。」 〔注解〕
(1) 宣帝：劉詢（西元前９１∼前４９），漢武帝的曾孫，繼漢昭帝後即位。因幼年流落民間，深知民間疾苦和吏治得失，故親政後，勵精圖治，任用賢能，邢鼘匈奴臣服，威震西域。
(2) 謁見：通名刺進見。後泛指進見尊長或參拜宗廟。謁，音｜ㄝˋ。
(3) 光：霍光（？∼西元前６８），字子孟，西漢平陽（今山西臨汾...
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洶洶
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2.喧鬧。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「憚涌湍之礚礚兮，聽波聲之洶洶。」唐．韓愈〈瀧吏〉詩：「惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。」
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千里迢遙
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形容路程遙遠。《群音類選．卷一二．桃園記．獨行千里》：「不憚千里迢遙，尋兄長，存節孝。」也作「迢迢千里」、「千里迢迢」。
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頡頏之行
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高傲的態度。《淮南子．脩務》：「今夫毛嬙西施，天下之美人，……則雖王公大人有嚴志頡頏之行者，無不憚悇癢心，而悅其色矣。」
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少不經事
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詣敦，敦曰：「伯仁，卿負我！」顗曰：「公戎車犯順，下官親率六軍，不能其事，使王旅奔敗，以此負公。」敦憚其辭正，不知所答。……俄而與戴若思俱被收，路經太廟，顗大言曰：「天地先帝之靈：賊臣王敦傾覆社稷，枉殺忠臣，陵虐天下，神祇有靈，當速殺敦，無令縱毒，以傾王室。」語未終，收人以戟傷其口，血流至踵，顏色不變，容止自若，觀者皆為流涕。遂於石頭南門外石上害之，時年五十四。 〔注解〕
(1) 堯、舜：唐堯與虞舜的合稱，二人均為古代的聖君。
(2) 脅：以威力逼迫。
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眼光如炬
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自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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目染耳濡
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，人吏迎觀望見，咸曰：「真房太尉5>家子孫也。」不敢弄以事6>，轉同州7>澄城丞8>。益自飾理，同官憚伏9>。 〔注解〕
(1) 胚胎前光︰指生命孕育時，已受蔭前人之光。
(2) 擩：音ㄖㄨˋ，習染、感染。
(3) 鳳翔府：地約當今陝西省鳳翔縣。為周王畿地，漢時為右扶風，北魏時置岐州，唐改為鳳翔府，後世因之，民國始廢。
(4) 參軍：東漢始置，掌參謀軍務。至隋唐時兼為郡官。
(5) 房太尉：此指房啟的祖父房琯。太尉，掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官，漢初沿襲舊制，後改稱為大司馬，東漢時，仍稱太尉。後世多沿置，但一般為加官而無實權，至明始廢。
(6) 不敢弄以事：不敢誇耀自己的本...
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憤氣填膺
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。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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兀那
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2.語助詞，無意義。元．鄭光祖《三戰呂布》第一折：「垓心裡手掿著槍，殺場上硬睜著眼，哥也！敢戰兀那三千合我也不倦憚。」元．無名氏《獨角牛》第一折：「我可敢一直兒走到地南頭，您去兀那熟耕地裡可都翻觔陡。」
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死諸葛走生仲達
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三國蜀國軍師諸葛亮善謀略，晚年與司馬懿對陣於渭南，病死軍中，蜀軍密不發喪，悄然退兵。司馬懿忌憚諸葛亮而按兵不動。後知曉亮已身亡，欲領兵追趕時已經來不及了。百姓於是傳言曰：「死諸葛走生仲達。」見《晉書．卷一．宣帝紀》。後用以比喻聰明的人，略施小計即能鎮懾住他人。
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貓頭鷹博士