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遂即
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竟然。唐．張鷟《遊仙窟》：「亦不辭憚，遂即逶迤而起，婀娜徐行。」也作「遂則」。
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懹
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畏懼、懼怕。《玉篇．心部》：「懹，憚也，相畏也。」
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跋扈自恣
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專橫粗暴，恣意妄為。《明史．卷三二八．外國列傳九．朶顏》：「於是長昂益跋扈自恣，東勾土蠻，西結婚白洪大，以擾諸邊。」《清史稿．卷四一八．袁甲三列傳》：「緣道設關隘，壟斷公私。渦河、澮、穎之間，跋扈自恣。」
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中華
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2.古代漢族最初多建都於河南省及其附近區域，以其位居四方之中，文化美盛，故稱其地為「中華」。後各朝疆土漸廣，凡所轄地，皆稱為「中華」。晉．桓溫〈請還都洛陽疏〉：「彊胡陵暴，中華蕩覆，狼狽失據。」《北齊書．卷二一．高乾傳》：「于時，鮮卑共輕中華朝士，唯憚服於昂。」
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拭目以俟
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尚書事。以正違忤大將軍霍光，而使主兵車出軍省減用度，復出為函谷關都尉。宣帝初即位，廢王賀在昌邑，上心憚之，徙敞為山陽太守。 〔注解〕
(1) 會：適、值。
(2) 蚤崩：早死，古稱天子之死為「崩」。蚤，通「早」。
(3) 嗣：音ㄙˋ，後代。
(4) 屬車：隨從的車輛。
(5) 拭目傾耳：擦亮眼睛看；傾注耳朵聽，比喻有所期待。
(6) 觀化聽風：觀察變化，傾聽風向。比喻民心期待有所變革。
(7) 小輦：指小臣子。輦，音ㄋ｜ㄢˇ，本指貴族富豪的車子，此處代稱官員。
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指天畫地
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2.形容舉動放肆，毫無忌憚的樣子。《後漢書．卷二六．侯霸傳》：「歆又證歲將飢凶，指天畫地，言甚剛切，坐免歸田里。」《聊齋志異．卷七．劉姓》：「劉又指天畫地，叱罵不休。」
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亡靈
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人死後的靈魂。《後漢書．卷八二．方術傳下．劉根》：「汝為子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈，可叩頭為吾陳謝。」明．高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣：「我豈敢憚煩惱，豈敢憚劬勞，同去拜你爹，拜你娘，親把墳塋掃也，使地下亡靈安宅兆。」
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汲黯
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人名。字長孺，漢濮陽人，生卒年不詳。性剛直，守節死義，直言極諫，至為武帝所敬憚，世稱「汲直」。
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拭目而待
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尚書事。以正違忤大將軍霍光，而使主兵車出軍省減用度，復出為函谷關都尉。宣帝初即位，廢王賀在昌邑，上心憚之，徙敞為山陽太守。 〔注解〕
(1) 會：適、值。
(2) 蚤崩：早死，古稱天子之死為「崩」。蚤，通「早」。
(3) 嗣：音ㄙˋ，後代。
(4) 屬車：隨從的車輛。
(5) 拭目傾耳：擦亮眼睛看；傾注耳朵聽，比喻有所期待。
(6) 觀化聽風：觀察變化，傾聽風向。比喻民心期待有所變革。
(7) 小輦：指小臣子。輦，音ㄋ｜ㄢˇ，本指貴族富豪的車子，此處代稱官員。
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辭色俱厲
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倫所殺。
(3) 王愷：字君夫，生卒年不詳，晉東海人。官至後軍將軍，少以才力著名，肆其意色，無所忌憚，與石崇鬥富，極盡奢華之能事。
(4) 校：當為「枚」之誤，《世說新語．汰侈》正作「枚」。
(5) 悵然自失：神志迷惘，若有所失的樣子。〔參考資料〕 《晉書．卷六．明帝紀》敦素以帝神武明略，朝野之所欽信，欲誣以不孝而廢焉。大會百官而問溫嶠曰：「皇太子以何德稱？」聲色俱厲，必欲使有言。嶠對曰：「鉤深致遠，蓋非淺局所量。以禮觀之，可稱為孝矣。」眾皆以為信然，敦謀遂止。另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．汰侈》
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貓頭鷹博士