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巴爾幹戰爭
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來。塞拉耶佛暗殺事件引起了一系列強烈反應，最終演變成全面戰爭。奧匈帝國發出通牒，要求塞爾維亞採取行動懲罰肇事者，當奧匈帝國認為塞爾維亞沒有做到的時候，進而對塞爾維亞宣戰。由於種種集體協定防禦條約和複雜性的國際結盟關係，在數週內主要歐洲列強紛紛捲入戰爭。 此兩次戰爭使得鄂圖曼土耳其帝國版圖銳減，雄霸依時的龐大帝國終於氣數將盡。 關鍵字中文關鍵字：斐迪南大公英文關鍵字：Franz Ferdinand von Österreich-Este 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁299。貓頭鷹出版社股份...
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該死
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所做所為應受到死亡的懲罰。是自責或責備他人的話，多表示厭惡、怨恨或惶恐。《儒林外史》第三回：「該死的畜生！你中了甚麼？」《文明小史》第三八回：「卑職實在該死，只求大帥栽培。」
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狐兔之悲
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此處所列為「兔死狐悲」之典故說明，提供參考。「兔死狐悲」原作「狐死兔悲」。敦煌變文中有篇〈鷰子賦〉，說了一個故事：鷰子因為剛築好的巢被黃雀霸占，又被黃雀一家人打傷，心有不甘，一狀告到法官鳳凰面前。經過審理，黃雀被判杖責下獄，鷰子感到很欣慰，直罵黃雀是惡有惡報。一旁的鵙（ㄐㄩㄝˊ）鴿和黃雀是兄弟，看不過去地上前說：「我為我哥的行為感到羞愧，但是我曾聽過『狐死兔悲、物傷其類』這麼一句話，因為同類遭到不幸而感到悲傷。所謂四海之內皆兄弟，何況是同類。他犯錯受到懲罰是應該的，你何必在背後辱罵詛咒他呢？」後來「兔死狐悲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻因同類的不幸遭遇而感到悲傷。
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懲一警百
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懲罰一人以警戒眾人。《明史．卷二五五．黃道周傳》：「陛下欲剔弊防奸，懲一警百，諸臣用之以借題修隙，斂怨市權。」也作「懲一戒百」、「懲一儆眾」。
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裴斯塔洛齊
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，就以嚴格的態度糾正他，有時候甚至不惜施以體罰。他也知道從教育的原理來說，體罰應該避免，然而他「實施懲罰後，立刻與兒童握手，去吻他們，兒童們也就非常高興」。可見只要以純粹的愛為出發點，並不會給兒童們壞的印象，也不致引起他們的誤解。他說：「教育家如果想要指導兒童，這種善不應該是動擺不定的，必須在本質上是善的，並且要讓兒童知道善的存在。」這是值得洗耳恭聽的。裴斯塔洛齊在斯丹茲書簡中敘述：「我和他們一起哭、一起笑。他們把世界置諸腦後，也忘卻了斯丹茲，只知和我在一起，我也跟他們生活在一起。他們的飲食就是我的飲食，我是一無所有，沒...
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組織文化模式
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該怎樣的師生共同約定。(二)符號扮演傳遞意義的溝通角色，傳達對班級行為規範奉行程度之工具，具有獎勵或懲罰性質。(三)儀式是精心設計的一種計畫性活動，慶典則是儀式的擴大且具紀念作用。(四)故事是源自班級生活中的一般事件。它有事實根據，但有時為迎合某種需要而加入某些情節，並非完全式敘述真象。(五)語言是指一些自創的「術語」、「專用語」等，作用類同符號旨在傳達奉行規範程度。 關鍵字中文關鍵字：組織文化模式英文關鍵字：model of organizational culture 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合...
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責罰
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相似詞：懲罰
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疾首痛心
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國雖然和晉國結交往來，但只追求利益，不顧其他。』事實上，楚人厭惡秦國的反覆無常，於是轉告晉國，要好好懲罰意志不專一的秦國。其他諸侯知道這件事後，也都痛恨秦國到了極點，大家都來親近晉國。晉國要秦國做個了斷，是要戰爭還是要和平共處。」同年五月，晉國和諸侯國聯軍，打敗秦國。後來原文中的「痛心疾首」演變為成語，用來指痛恨到極點。
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偏食
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食物，選擇營養價值相近的食物做替換，例如:以南瓜代替胡蘿蔔、以優酪乳代替牛乳，千萬不可用強迫、威嚇或懲罰的方式，以免孩子將不愉快的感覺與食物連結再一起，而造成反效果。 關鍵字中文關鍵字:偏食、過敏、模仿英文關鍵字: Partial eclipse、allergy、Mimicking 參考資料:林惠麗著。新編-幼兒營養與膳食， 2007年8月，頁6-19~6-21，華格納企業有限公司。
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以一警百
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懲罰一個人，以警戒眾人。《漢書．卷七六．尹翁歸傳》：「以一警百，吏民皆服。」
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貓頭鷹博士