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縱心     
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猶「隨心欲」。見「隨心欲」條。01.元.王惲〈與左山商公論書序〉:「如楊少師維摩等帖,天真爛熳,上法二王,下與魯公爭衡,至縱心欲,皆寓正筆而不踰矩。」
罄其     
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竭盡擁有的一切。如:「他罄其有來替父親還債,仍然無法還清。」
時勢     
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因環境條件不允許,被逼做不願意做的事。如:「當年為時勢迫,只好棄文從商。」
顧忌     
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什麼都不懼怕顧忌。《晉書.卷六六.陶侃傳》:「稱肆縱醜言,無顧忌,要結諸將,欲阻兵構難。」宋.蘇軾《應詔集.策略三》:「使其心無顧忌,故能盡其才而責其威功。」也作「無畏忌」。
向皆靡     
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即「向披靡」。見「向披靡」條。01.《東觀漢記.卷八.賈復傳》:「于是披羽先登,向皆靡,諸將皆服其勇。」
未見     
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以前沒有看過或發生過的。如:「這條前未見的大白蛇吸引大批人潮前來觀看。」
學非     
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學的知識技藝無法在實際的工作中發揮效用。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「必也學非用,術有仰,故臨川將濟,而舟楫不存焉。」也作「用非學」。
不有     
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無論什麼都有。《晉書.卷三四.杜預傳》:「朝野稱美,號曰:『杜武庫』,言其無不有也。」《紅樓夢》第五回:「因看房內,瑤琴、寶鼎、古畫、新詩,無不有。」
在多有     
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到處都有。形容數量很多。清.俞樾《諸子平議.卷二四.呂氏春秋》:「古書錯誤,在多有,學者宜悉心考正之。」
明鏡以照形,往事以知今     
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(諺語)比喻鑑往足以知今。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「愚聞明鏡以照形,往事以知今。昔微子去殷而入周,項伯畔楚而歸漢……彼皆畏天知今,睹存亡之符,見廢興之事,故能成功於一時,垂業於萬世也。」
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