跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
3830 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.謀求解決的辦。《二十年目睹之怪現狀》第七六回:「後來還虧得文琴替我竭力想,找了原經手人,向周中堂討主意。」《文明小史》第三九回:「逢之趁此機會,又訛了人家一千銀子,答應替他想,包打贏官司。」
2.對事物的看、意見。如:「有時候,我覺得很難了解年輕人的想。」《施公案》第二六三回:「朱光祖道:『小弟也是這般想,必得出個妙計,將此圓了才好。』」
情境教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
情境學習強調知識是學習者與情境互動之產物,且本質上深受活動、社會脈絡及文化之影響。情境認知學者試著從社會從事謀生工作者身上找出其善於解決問題能力之來源,並不如專家們接受專業訓練,思考模式也並非像學生或生手們倚賴理論模組或學理則行事,但卻能如專家般地解決工作上之疑難雜症。目錄1 重點2 組成3 理論4 應用5 關鍵字6 參考資料 重點1.教學活動之屬實性:強調知識之學習應建構在真實活動裡。2.以認知學徒制為策略:強調學習活動應與文化結合,且應提供一像是給學徒見習之環境。 組成1.內涵:(1)內容:包含學科知識、捷思策略、...
教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
教學(Multiplication teaching)目錄1 教學內容1.1 每2個、每5個一數1.2 了解乘意義1.3 認識符號1.4 認識九九乘表1.5 認識乘計算1.6 應用問題2 直式的表徵3 關鍵字4 參考資料 教學內容 每2個、每5個一數學習乘
就地正     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在犯罪所在地執行死刑。《二十年目睹之怪現狀》第六五回:「因為案情重大,並且是積案纍纍的,就辦了一個就地正。」
包紮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  用繃帶或三角巾固定敷料,包紮受傷部位是常用的急救技術。
  包紮的目的:(1)固定傷處的敷料;(2)支托傷肢;(3)骨折時固定傷肢;(4)局部加壓;(5)矯正或固定脫臼部位;(6)保暖。
  包紮用品的種類:(1)捲軸繃帶:尺寸、材質、長度等都有不同的規格,常用的有紗布、棉布、彈性繃帶。(2)三角巾:以寬幅的布(正方形、棉質)約一公尺正方,對摺成三角形剪裁便可成為二條三角巾。同視傷處情形而以全巾、半巾、帶形繃帶、環墊、厚墊來使用。在急救時,用途較廣。(3)其他:四頭帶:用於鼻尖、下頷、肘、膝及腳跟。多頭帶:多用於胸腹部及背臀部。丁字帶:用於下陰部。繃帶與敷料合用...
直接教學方     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
直接教學方目錄1 理論基礎2 直接教學的特性3 教學方及其功能4 關鍵字5 參考書目 理論基礎  此模式重點在於美國當時研究指出,學生成果系統的高低成就來自其教師之教學模式,因此發展出了一套教學方,旨在提升團提的成績表現,也就是讓總體平均成績變高,然而此方
三分損益     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
音樂理論。按振動體的長度來進行的律學計算方,也是中國古代生律的方,與古希臘畢達哥拉斯所用的「定律」和阿拉伯人所用的「量音學」,在數理上是相通的,近現代統稱為「五度相生」。三分損益是根據一標準音的管長或弦長,推算其餘一系列音律的管長或弦長時,依照一定的長度比例,包含「三分損一」和「三分益一」,三分損一是將原有長度作三等分而減去一分生得的長度,三分益一是將原有長度作三等分而增添其一分生得的長度,兩種方交替運用、連續運用,各音律因此輾轉相生。中國史書上最早記載見於《管子地員篇》和《呂氏春秋.季夏記.音律篇》。
《中國大百科全書.音樂舞蹈》。
  三分損益是中國古代最早制定的科學產生音律的方。以黃鐘律做為標準音高,運用三分損益在一個八度內連續產生十一律,使每相鄰的兩律之間都成半音,稱為十二律。據〔呂氏春秋.季夏紀.音律〕記載:「黃鐘生林鐘,林鍾生太蔟,太蔟生南呂,南呂生姑洗,姑洗生應鐘,應鐘生蕤賓,蕤賓生大呂,人呂生夷則,夷則生夾鐘,夾鐘生無射,無射生仲呂。三分所生,益之一分以上生;三分所生,去其一分以下生。黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓為上;林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘為下。」意謂以黃鐘為基音,凡增益三分之一為上生,損去三分之一為下生。如黃鐘之管九寸,每寸九分,全長八十一分,為正音,三分損一生林鐘。林鐘五十四分為正...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.律和制度。《書經.大禹謨》:「吁!戒哉!儆戒無虞,罔失度。」《三國演義》第九七回:「魏國度,兄所知也。吾受國恩,但有死而已。」
2.典型、模範。《管子.中匡》:「今言仁義,則必以三王為度。」
3.式。《三國演義》第一○二回:「孔明曰:『司馬懿見了木牛流馬,必然倣我度,一樣製造。那時我又有計策。』」
4.方。《水滸傳》第七四回:「你休笑我!我自有度教你們大笑一場。」元.戴善甫《風光好》第一折:「我著金陵太守韓熙載看他一言一動,略有纖毫破綻,便報與我知道,自有制他的度。」
價值澄清教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
價值通常係指一種具有階層組織之概念系統,該系統附著於文化模式與社會規範中,成為評判個人行動之是非、優劣、美醜、好壞的標準,它同時內化於個人內心中,隱約影響個人對行動方式之取捨。價值既然是一有組織之概念系統,可以依其層次結構來加以詳述。價值澄清是以事先設計之活動來教導學生審慎思考之技巧,並藉由學習之過程引導學生對自己之信念、情感、行為,做自我分析、自我反省。經由價值澄清,學生可釐清自己之價值觀、確立自己之形象,並學到價值行程之過程,進而能在這充滿...
觀察     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
指在自然而不加控制的情境中,透過感覺器官及有關的工具,進行資料蒐集的歷程。可搭配實地調查、參與觀察、個案、實驗室實驗,或實地實驗等。
回到頁面頂端圖示