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禮堂
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1.古代講學、習禮的講堂。《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》：「所好群書率皆腐敝，不得於禮堂寫定，傳與其人。」
2.開會或舉行典禮的廳堂。如：「畢業典禮按往例都在學校禮堂舉行。」
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禮樂崩壞
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。宋．陸游〈書郭崇韜傳後〉：「又承天下大亂，禮樂崩壞之際，難顧典禮人情，亦難其事。」也作「禮壞樂崩」。
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禮有往來
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猶「禮尚往來」。見「禮尚往來」條。01.明．李詡《戒庵老人漫筆．卷六．居喪所守》：「禮有往來，人情之相望也久矣，不可以徒受也。」
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讓禮一寸，得禮一尺
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（諺語）比喻人愈謙讓則愈能獲益。漢．曹操〈禮讓令〉：「里諺曰：『讓禮一寸，得禮一尺。』斯合經之要矣。」
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禮器
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1.古代禮制社會，喪葬、朝聘、宴享、祭祀時所使用的器具。如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆等。《史記．卷四七．孔子世家．贊曰》：「適魯，觀仲尼廟堂車服禮器。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．序志》：「則嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。」也稱為「彞器」。
2.禮記篇名。取記禮使人成器的意思。
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免禮
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不必行禮。通常為下級或晚輩向上級或長輩行禮時，長上口中所說的客套話。如：「各位同仁，今日課程時程緊，長官交代可隨意，免禮入座！」《西遊記》第四二回：「行者道：『孩兒免禮。』那妖王四大拜畢，立於下手。」
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禮鑒
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書信中對居喪者的提稱語。
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三禮
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1.漢以後通稱《周禮》、《儀禮》、《禮記》為「三禮」。
2.祭祀天神、地祇、人鬼之禮。《書經．舜典》：「咨！四岳，有能典朕三禮。」漢．孔安國．傳：「三禮，天地人之禮。」《隋書．卷六．禮儀志一》：「唐、虞之時，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮。故書云命伯夷典朕三禮。」
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禮官
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職官名。職司禮儀的官。《周禮．春官．宗伯》：「禮官之屬，大宗伯卿一人。」《漢書．卷五．景帝紀》：「其與丞相、列侯、中二千石、禮官具禮儀奏。」
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禮不下庶人
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古代社會的一種執禮觀念，不要求平民百姓講究禮儀。《禮記．曲禮上》：「禮不下庶人。」唐．孔穎達．正義：「庶人貧，無物為禮，又分地是務，不服燕飲，故此禮不下與庶人行也。」《孔子家語．卷七．五刑解》：「所謂禮不下庶人者，以庶人遽其事而不能充禮，故不責之備禮也。」
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貓頭鷹博士