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菲禮
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薄禮。
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鞠躬禮
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術語。屬於女性行禮之姿勢，常應用於宮廷舞蹈類〔參考宮廷舞（Court Dance）或傳統優雅的土風舞中，當男伴彎腰行禮儀〔參考男鞠躬（Bow）〕時，女伴就以鞠躬禮（Curtsy）回應其邀舞；動作是女性雙手持裙，左足趾點地於右足踵後，且雙膝深彎曲，上體前彎。
Joan Lawson《European Folk Dance》1955.
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饗禮
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饗禮祭禮。如：「大饗」、「饗禮」。禮記．月令：「以共皇天上帝社稷之饗。」儀禮十七篇未有饗禮，故自兩漢以下，學者之說饗 |
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彩禮
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訂婚及結婚時，男方贈予女方的財物禮品。《紅樓夢》第六五回：「這也容易，憑你說是誰就是誰，一應彩禮都有我們置辦，母親也不用操心。」也作「財禮」。
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叩首禮節
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一貫道的道場禮節以叩首禮節為主，十八代祖張天然也因之訂定〔暫定佛規〕以敘明之。他在〔暫定佛規〕序文中說明：「先王之道，以正心修身為本；聖人之教，以禮門義路為先。」依此開出生命虔誠的一貫道禮節，以期上可通達天道，歸根返本，下可安頓生命，立己成人。
叩首禮節，依「暫定佛規」所示，含有「謝恩禮」、「參駕辭駕禮」、「接駕送駕禮」、「燒香叩頭禮」、「大典暨年節禮」、「紀念禮」……，如再依因應普渡收圓之事實，則亦包括「辦道禮節」、「薦拔禮節」、「結緣禮節」……。如是諸多叩首禮節的進行，旨在普令有緣生命時時還原出「良心善性」，啟發出「仁心義行」，進而全命契應天道天命－「明明上帝」。 |
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婚禮
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結婚的儀式。古代包括納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六禮。今指結婚雙方公開舉行的儀式。如：「他們的婚禮既簡單又隆重。」也作「昏禮」。
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禮數周到
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禮節周全而不疏漏。如：「小李對人禮數周到，所以很受同事喜愛。」
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中國禮儀之爭（天主教）
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第十六世紀時，天主教以利瑪竇為首，再度傳入我國，首先遭遇的問題，是如何使教義適應中國文化，具體地講，天主教對中國傳統的信仰及禮俗如何適應，哪些應視為宗教性的迷信而應予以揚棄，哪些合乎教義或與教義並不衝突可予以保留，或提升。當時實際遭遇的問題有：對宇宙的主宰應採用何種名稱？對盛行的祭祖及祀孔的禮儀應持何種態度？教友可否遵行，或者應視為宗教迷信，而予以禁止？對這些問題，傳教士們之間有不同的意見。利瑪竇作過詳細的研究之後，認為祭祖敬孔的禮儀並無敬拜偶像的用意，只是一些社會通行的禮儀，因此可以接受。在初期耶穌會傳教士當中，雖也有人持相反的看法，但尚未產生嚴重的衝突。直到日後，即明末清初，道明會士及...
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見面禮
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應酬見面時，贈與對方的禮物。如：「這點小小的見面禮，不成敬意，敬請笑納。」《官場現形記》第三八回：「九姨太急忙預備見面禮。正鬧著，人報寶小姐回來了。」
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贊禮
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1.舉行典禮時，司儀高唱禮儀的秩序，使人照著行禮。《儒林外史》第四○回：「蕭雲仙紗帽補服，自己站在前面，率領眾百姓，叫木耐在旁贊禮，升香，奠酒，三獻，八拜。」也作「相禮」。
2.執行贊禮的人。清．孔尚任《桃花扇》第一齣：「老夫原是南京太常寺一個贊禮。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士