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鞭長莫及
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參考詞語︰鞭不及腹注音︰ㄅ｜ㄢ ㄅㄨˋ ㄐ｜ˊ ㄈㄨˋ漢語拼音︰biān bù jí fù釋義︰猶「鞭長莫及」。見「鞭長莫及」條。
01.《宋史．卷四○五．李宗勉列傳》：「荊、襄殘破，淮西正當南北之交，嵩之當置司淮西，則脈絡相連，可以應援，邈在鄂渚，豈無鞭不及腹之慮。」
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康莊大道
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平坦暢達的大路。比喻美好的前途。如：「你眼前就是條康莊大道，千萬不要再退縮了！」《官場現形記》第六○回：「我夢裡所到的地方，竟是一片康莊大道，馬來車往，絡繹不絕。」《恨海》第五回：「原來是一條康莊大道，那逃難的車馬絡繹不絕。」
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認知學徒制
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認知學徒制(cognitive apprenticeship)目錄1 定義2 發展歷史3 學者理論4 中英文關鍵字5 參考書目: 定義係指一位具有實務經驗的專家，引領新手進行學習，經由這位專家的示範和講解，以及新手的觀察和主動學習，在一個真實的社會情境脈絡下，透過彼此的社會互動，讓新手主動建構知識學習的過程。 發展歷史其實「學徒制」已有數千年歷史，在正式學校教育未興起之前，一位新手要習得「一技之長」，必須跟著師傅學習，由師傅傳授實務經驗，新手經過多年的揣摩與耳濡目染，慢慢習得特定的知識和技能。這種傳統式的「學徒制」，偏重...
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鬍
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長在嘴邊的毛。如：「鬍鬚」、「絡腮鬍」。
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盤根錯節
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樹木的根株盤曲、節目交錯。比喻事情複雜，不易分解。＃語出晉．袁宏《後漢紀》卷一六。
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先斬後奏
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舊時掌有重權的官員，遇有重犯，先行正法，而後奏聞朝廷。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「老夫廉能清正，節操堅剛，謝聖恩可憐，君老夫兩淮堤刑肅政廉訪使之職。隨處審囚刷卷，體察濫官汗吏，容老夫先斬後奏。」後比喻先採取果斷行為，再向上級報告，或先做了再說。如：「因為一直聯絡不到你，我只好先斬後奏了。」也作「先行後聞」、「先斬後聞」。
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親戚
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血親與姻親。[例]親戚之間應該常常往來聯絡，感情才能長久。
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分崩離析
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孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的脈絡，以及他的治學方式。在〈季氏〉篇中記載，由於季氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你...
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山珍海味
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水陸出產的珍美菜餚。泛指豐盛的食物。《紅樓夢》第三九回：「姑娘們天天山珍海味的，也吃膩了。」《孽海花》第一二回：「坐定後，山珍海味，珍果醇醪，絡繹不絕的上來。」也作「山珍海錯」。
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社會建構主義
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社會建構主義 (social constructivism) 主張學習個體的發展受到社會情境與文化脈絡影響，且將人類語言視為社會互動的工具之一；其主要觀點是1985年後，對認知取向的訊息處理理論將學習視為電腦符號處理的觀點以及不滿學生在不講究實際情境應用的反動。社會建構主義認為知識是適應性的，透過個體與環境互為主體，進而建構出知識整體，例如：在解決問題的時候，個人會和別人一起討論或請求別人幫助，這涉及個人和環境的互動；社會建構主義下對於教師的角色在於設計與挑戰學生思考方式的情境，希望在一群體的協商與討論、修正中產生知識，...
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