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幼兒行為改變技術     
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棒如何能成為大棟樑?只要適材適所,社會就能平衡,又何必強求?孔子弟子三千,成德達材者不過七十二而已。過去教育重視精英教育,今日教育兼顧英才與通才,責任與壓力加重,因此要善用教育原理方法,相信行為改變技術對今日教育有所裨益。
事過境遷     
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參考詞語︰情隨事遷注音︰ㄑ|ㄥˊ ㄙㄨㄟˊ ㄕˋ ㄑ|ㄢ漢語拼音︰qíng suí shì qiān釋義︰感情隨著事情過去而改變。見「事過境遷」條。 01.《晉書.卷八○.王羲之列傳》引晉.王羲之〈蘭亭集序〉:「及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。」(源) 參考詞語︰事過情遷注音︰ㄕˋ ㄍㄨㄛˋ ㄑ|ㄥˊ ㄑ|ㄢ漢語拼音︰shì guò qíng qiān釋義︰事情過去,感情也就改變。見「事過境遷」條。 01.《近十年之怪現狀.第一一回》:「他只看了幾封信,那些請帖以為都是事過情遷的了,便沒有看。」 參考詞語︰境過情遷注音︰ㄐ|ㄥˋ ㄍㄨㄛˋ...
詮釋學     
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目錄1 詮釋學1.1 基本理論1.2 教育上的意涵1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 詮釋學  詮釋學(Hermeneutik,herméneutique,hermeneutics)舊譯為「解釋學」或「聖經解釋學」。過去把它譯為「聖經解釋學」或者「釋經學」是有歷史根據的,因為這門學問本來就源自於對神諭的解釋,而盛行於西方中古時期,以至今日的基督宗教神學傳統中。今日在基督宗教神學多以「聖經詮釋學」替代舊譯「聖經解釋學(釋經學)」。「詮釋學」一詞也成了當代華文世界中較常用的翻譯,而此更可追溯自希臘文之herméneuein...
不可同日而語     
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差別很大,不能相提並論。[例]由於文明不斷演進,過去與現在的生活,不可同日而語。
眉飛色舞     
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近義:眉開眼笑,喜形於色,喜眉笑眼,喜笑顏開反義:垂頭喪氣,愁眉不展,愁眉苦臉,愁眉鎖眼辨似: 「眉飛色舞」及「眉開眼笑」都是用來形容喜悅的樣子。 「眉飛色舞」側重於形容振奮高興的樣子,帶有得意的意味;「眉開眼笑」則側重於形容單純的欣喜愉悅。 眉飛色舞 眉開眼笑 辨似例句 ○ ㄨ 談起過去輝煌的戰果,全隊的人沒有不~的。 ㄨ ○ 小王說話十分風趣,經常逗得大家~。
挑剔     
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1.苛求責備,吹毛求疵。《官場現形記》第三五回:「現在開了這個大門,以後儘多儘用,部裡頭還能再多來挑剔我們嗎?」《文明小史》第二五回:「幸而這先生是濟川拜服的,有些錯處,可以將就過去,也不來挑剔先生了。」
另起爐灶     
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參考詞語︰起爐作灶注音︰ㄑ|ˇ ㄌㄨˊ ㄗㄨㄛˋ ㄗㄠˋ漢語拼音︰qǐ lú zuò zào釋義︰比喻創立見解。見「另起爐灶」條。 01.宋.陸九淵《象山先生全集.卷三五.語錄下》:「見理未明,寧是放過去,不要起爐作(灶)。」(源) 02.清.黃宗羲〈答萬充宗論格物書〉:「靜遠茍明夫意,則格物之工夫即在其中,更不必起爐作(灶)也。」 參考詞語︰自起爐灶注音︰ㄗˋ ㄑ|ˇ ㄌㄨˊ ㄗㄠˋ漢語拼音︰zì qǐ lú zào釋義︰猶「另起爐灶」。見「另起爐灶」條。 01.清.陸隴其〈答嘉善李子喬書〉:「輒欲以胸臆所見,自闢門戶,自起爐灶。」
馬馬虎虎     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 曾樸.孽海花六回︰「馬馬虎虎逼著朝廷簽定,人不知鬼不覺,依然把越南暗送。」 2.釋義 意味處理事情態度輕率馬虎。 3.用法 形容做事不認真,粗枝大葉;也形容勉強合格,說得過去。 4.義近.義反 義近 粗枝大葉、敷衍了事、虛應故事 義反 一絲不苟、鄭重其事、精益求精 5.例句 做事馬馬虎虎的人,將來不會有好出息的。
晴天霹靂     
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晴朗天候中突然打起響雷。比喻突發的意外事件。[例]她聽到丈夫遭空難的消息,猶如晴天霹靂,當場便暈了過去
以身試法     
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名。漢時為一郡之長,統掌政、軍、刑等事務。 (2) 正身:修身。 (3) 故行:舊有的行為。此指過去曾有貪鄙不法的行為。 (4) 更:改換。此指改過遷善。 (5) 明慎:審慎明察。 (6) 職:所職司掌管的事物。 (7) 毋:不要、莫。表禁止或勸誡之意。
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