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鑽水沬
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潛水。
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踰牆鑽穴
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比喻男女偷情。參見「鑽穴踰牆」條。元．鄭光祖《㑳梅香》第二折：「背慈母以寄簡傳書，期少年踰牆鑽穴。以身許人，以物為信。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「江南子弟，最工輕薄，兄留麗人獨居，難保無踰牆鑽穴之事。」
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暴虎馮河
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馮河」。見「暴虎馮河」條。
01.元．無名氏《氣英布．第一折》：「你正是剔蝎撩蜂、暴虎憑河，誰著你鑽頭就鎖，也怪不的喒故舊情薄。」
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捉襟見肘
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「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常...
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動輒得咎
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03.清．沈起鳳《諧鐸．卷四．財戒》：「寒乞兒，汝一介窮骨，妄覬妻妾之奉，宮室之美，以至鑽穿錢孔，動輒得咎，孽由自作，不可活矣。」」
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朝三暮四
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近義:反覆無常,出爾反爾,朝秦暮楚反義:一心一意,始終不渝,始終如一,堅定不移辨似: 「朝三暮四」及「出爾反爾」都有形容人反覆不定的意思。 「朝三暮四」用於形容心意或行為；「出爾反爾」用於形容言行。 朝三暮四 出爾反爾 辨似例句 ○ ㄨ 他老是～地換工作，怎會有成就？ ㄨ ○ 做人說話要講信用，不能～。 「朝三暮四」及「朝秦暮楚」都有反覆不定的意思。 「朝三暮四」側重於心意和行為的變化不定；「朝秦暮楚」則側重於依附對象的反覆變更。 朝三暮四 朝秦暮楚 辨似例句 ○ ㄨ 你一會兒要學畫畫，一會兒又要學攝影，不正是～的態度嗎？ ㄨ ○ 在動亂中，最容易看到一些人鑽營謀利、～的醜態。
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韋編三絕
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《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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焚膏繼晷
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03.明．沈鯨《雙珠記》第二齣：「小生姓王，名楫，字濟川，涿鹿鄙夫。雕蟲小技，焚膏繼晷，費終歲之鑽研。」
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循循善誘
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《論語．子罕》顏淵1>喟然2>歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然3>善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能4>，既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。」 〔注解〕
(1) 顏淵：西元前５２１∼４９０，名回，字子淵，春秋魯人。孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(2) 喟然：嘆氣的樣子。
(3) 循循然：循序漸進的樣子。
(4) 欲罷不能：想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
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不求甚解
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讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上的解釋。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「好讀書，不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真，只求略懂皮毛而不深入理解。《官場現形記》第五四回：「這人小的時候，諸事顢顢頇頇，不求甚解。」
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貓頭鷹博士