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學步邯鄲     
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比喻仿效他人,未能成就,反而失卻自己本來的面目。參見「邯鄲學步」條。晉.桓玄〈與釋慧遠書勸罷道〉:「今世道士,雖外毀儀容,而心過俗人,所謂道俗之際,可謂學步邯鄲,匍匐而歸。」《周書.卷四.十七.藝術傳.趙文深傳》:「後知好尚難反,亦攻習褒書,然竟無所成,轉被譏議,謂之學步邯鄲焉。」
黎黑     
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黑色。《史記.卷八七.李斯傳》:「手足胼胝,面目黎黑。」也作「黧黑」。
嘴臉     
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相似詞:面目、面貌、面孔、面容
依然如故     
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相反詞:面目全非、日新月異、面目一新、煥然一新
回頭     
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4.有所覺悟而改邪歸正。《初刻拍案驚奇》卷二八:「沒人指引回頭,忘卻本來面目,便要墮落輪迴道中。」《兒女英雄傳》第二一回:「方纔的話我都一一聽得明白。從來說:『孽海茫茫,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。』」
詹天馬     
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澎湖的日本政府投降,天馬茶房依然是臺北知識文人活動的重要場所。當時廣告甚至有「來台灣不到『天馬』有何面目見故鄉父老」的說法。然而此處在1947年2月27日,因其門外的私煙取締衝突而成為二二八事件發生的導火線。 桃花泣血記是台灣第一首流行歌曲。1932年由阮玲玉、金焰主演的電影《桃花泣血記》來台放映,電影業者為了招攬觀眾,請「辯士」詹天馬與王雲峰根據電影的故事,寫下這首歌。歌中描述出生於富貴之家的男主角,愛上家境貧困的牧羊女,可是卻因家世背景懸殊,而受盡屈辱;這樣的題材打動了當時無數青年男女的心。 參考書目大稻埕主題館:詹...
前倨後卑     
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此處所列為「前倨後恭」之典源,提供參考。 #《戰國策.秦策一》(蘇秦)說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負書擔橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟歎曰:「妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。」乃夜發書,陳篋數十,得《太公陰符》之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:「安有說人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?」期年揣摩成,曰:「此真可以說當世之君矣!」……將說1>楚王,路過洛陽2>,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏3...
改觀     
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1.面目一新。《後漢書.卷五六.王龔傳》:「敷仁惠之政,則海內改觀,實有折枝之易,而無挾山之難。」
可憎     
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1.使人惱恨、厭惡。唐.韓愈〈送窮文〉:「凡所以使吾面目可憎,語言無味者,皆子之志也。」
面容     
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相似詞:面龐、面貌、面目、面孔、臉龐、臉蛋、嘴臉
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