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體無完膚
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2.比喻遭人批評、駁斥的，一無是處，面目全非。如：「他被批評得體無完膚。」
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逢場作戲
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2.隨事應景，偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回：「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回：「定輝倒也罷了，不過逢場作戲，華甫到了這金迷粉醉的世界，不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
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洗心革面
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除去邪思雜念，改變舊日面目。比喻澈底悔悟，改過自新。《抱朴子．外篇．用刑》：「洗心而革面者，必若清波之滌輕塵，朝有德讓之群后，野無犯禮之軌躅。」也作「革面洗心」、「洗面革心」。
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塵埃
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1.飛揚的灰土。《禮記．曲禮上》：「前有水，則載青旌；前有塵埃，則載鳴鳶。」《大宋宣和遺事．利集》：「六月初一日，時盛暑，行沙漬中，每風起，塵埃如霧，面目皆昏，又乏水泉。」也稱為「塵土」。
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罪不容誅
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判處死刑還抵償不了所犯罪行。比喻罪大惡極。《文選．庾亮．讓中書令表》：「事有不允，罪不容誅。」《京本通俗小說．拗相公》：「王某上負天子，下負百姓，罪不容誅，九泉之下，何面目見唐子方諸公乎？」
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模糊
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不清楚、不明顯。《文明小史》第一七回：「誰知除了眼鏡，兩眼模糊，反辨不出那人的面目。」也作「糢糊」。
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客觀
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2.觀察事物的本來面目而不加上個人意見。如：「既然是為人調解紛爭，就要保有客觀的立場。」
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吹拂
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2.稱揚他人的長處。《宋書．卷六二．王微傳》：「江不過強吹拂吾，云是巖穴人。巖穴人情所高。吾得當此，則雞鶩變作鳳皇，何為干飾廉隅，秩秩見於面目，所惜者大耳。」
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忘卻
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忘記、遺忘。唐．白居易〈贈蘇鍊師〉詩：「攜將道士通宵語，忘卻花時盡日眠。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「沒人指引回頭，忘卻本來面目，便要墮落輪迴道中。」也作「忘掉」。
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杜甫
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精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄，以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。 藝術特色 杜詩最大的藝術特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。且杜詩語言平易樸素、通俗、寫實...
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貓頭鷹博士