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形容枯槁     
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身形乾瘦。《楚辭.屈原.漁父》:「屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。」《戰國策.秦策一》:「形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。」
家族系統治療     
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調諮商師和家族成員之間此時此地的真實互動歷程,而非探索過去。其目的是解除偽裝的面具,讓成員恢復本來的面目,創造彼此間的新關係。 結構家族治療Minuchin是結構家族治療的開創者,此取向的治療目標包含減少個體和家庭失功能的症狀,以及透過修正家庭的互動交流法則,發展更為適合的關係界線,以帶來系統內的結構改變。如輔導陷網狀態的家庭時,目標是如何協助成員個體化;而對於脫離狀態的家庭,目標是如何增加成員間的互動。Minuchin認為經由探索家庭互動關係型態 ,最容易瞭解個體問題所在。只有當家庭結構產生良性的改變之後,個人的問題才...
    
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黑色的。《戰國策.秦策一》:「形容枯槁,面目犁黑。」唐.李白〈魯郡堯祠送竇明府薄華還西京〉詩:「朝策犁眉騧,舉鞭力不堪。」
汙辱     
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2.玷汙。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕以口語遇此禍,重為鄉黨所笑,汙辱先人,亦何面目復上父母丘墓乎?」《三國演義》第二二回:「終有望夷之敗,祖宗焚滅,汙辱至今,永為世鑒。」
弄巧反拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明,提供參考。馬祖道一,俗姓馬,世人稱為馬祖,是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外,對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話,大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目,沒有表示認可,只是眼睛往下看;對於說自己善彈無弦之琴表示默許,所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答,讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明,結果反而做了蠢事,實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
圓滿     
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完滿而無所欠缺。《宋史.卷四九○.外國傳六.天竺傳》:「伏願支那皇帝福慧圓滿,壽命延長。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「沒人指引回頭,忘卻本來面目,便要墮落輪迴道中,不知幾劫,才得重脩圓滿?」
枯槁     
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2.形容憔悴。《戰國策.秦策一》:「形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。」
韋應物     
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,豈不欲殷勤。  一旦遷南郡,江湖渺無垠。寵辱良未定,君子豈緇磷。  寒暑已推斥,別離生苦辛。非將會面目,書劄何由申。 閒居寄端及重陽  山明野寺曙鍾微,雪滿幽林人跡稀。  閒居寥落生高興,無事風塵獨不歸。園林晏起,寄昭應韓明府、盧主簿  田家已耕作,井屋起晨煙。園林鳴好鳥,閒居猶獨眠。  不覺朝已晏,起來望青天。四體一舒散,情性亦忻然。  還複茅簷下,對酒思數賢。束帶理官府,簡牘盈目前。  當念中林賞,覽物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。寄大樑諸友  分竹守南譙,弭節過梁池。雄都眾君子,出餞擁河湄。  燕謔始雲洽,方舟...
    
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植物名。即虎豆。豆科黧豆屬,「虎爪豆」之古稱,參見「虎爪豆」條。
平心靜氣     
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珍《筱園詩話.卷二》:「學者宜沈潛反覆,息心靜氣,探討於神味意境之間,以求換骨,不可以字句聲調,襲其面目也。」 參考詞語︰靜氣平心注音︰ㄐ|ㄥˋ ㄑ|ˋ ㄆ|ㄥˊ ㄒ|ㄣ漢語拼音︰jìng qì píng xīn釋義︰猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。 01.清.葉矯然《龍性堂詩話續集》:「當北地、濟南風靡之會,而靜氣平心,不爭名,不徇好,能以古人為歸,如二子者,可謂不欺其志也已。」
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