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紛至沓來     
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」猶「紛至沓來」。見「紛至沓來」條。 01.《花月痕．第一回》：「讀書人做秀才時，三分中卻有一分真面目；自登甲科，入仕版，蛇神牛鬼，麕至沓來。」 02.《花月痕．第五回》：「天寒歲暮，遊子鄉關之感，風人屺岵之思，麕至沓來，頓覺茅店雞聲，草橋月色，觸目驚心，無復曩時興致。」
歸     
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羞慚。通「愧」。《戰國策．秦策一》：「面目犁黑，狀有歸色。」
望洋興嘆     
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《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端1>，於是焉河伯2>始旋3>其面目，望洋4>向若5>而歎曰：「野語6>有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端：邊、岸。 (2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋：回轉。 (4) 望洋：洋，陽的假借字。...
躍然紙上     
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孔尚任〈桃花扇凡例〉：「設科之嬉笑怒罵，如白描人物，鬚眉畢現，引人入勝者，全借乎此。今俱細為界出，其面目精神，跳躍紙上，勃勃欲生，況加以優孟摹擬乎？」　參考詞語︰隱躍紙上注音︰｜ㄣˇ　ㄩㄝˋ　ㄓˇ　ㄕㄤˋ漢語拼音︰yǐn yuè zhǐ shàng釋義︰彷彿在紙上跳動，形容所描寫的人物形象極其生動。見「躍然紙上」條。 01.清．田雯《古歡堂集雜著．卷三．鳧盟說杜》：「言在題外，神合題中，而江如海勢之奇觀，隱躍紙上矣。」　參考詞語︰躍躍紙上注音︰ㄩㄝˋ　ㄩㄝˋ　ㄓˇ　ㄕㄤˋ漢語拼音︰yuè yuè zhǐ shàng釋義︰猶「躍然紙上」。見「躍然紙上」條。 01.《脂硯齋重評石頭記．第六回》...
盪     
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1.洗滌、洗淨。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「習若自然，卒難洗盪。」明．張岱〈岱志〉：「江北地土，其中多有千巖萬壑，特無九年洪水為之盪滌漱剔，一出其真面目耳。」
家喻戶曉     
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參考詞語︰戶告人曉注音︰ㄏㄨˋ　ㄍㄠˋ　ㄖㄣˊ　ㄒ｜ㄠˇ漢語拼音︰hù gào rén xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.漢．劉向《列女傳．卷五．梁節姑姊》：「梁國豈可戶告人曉也！被不義之名，何面目以見兄弟國人哉！」（源）　參考詞語︰家至戶曉注音︰ㄐ｜ㄚ　ㄓˋ　ㄏㄨˋ　ㄒ｜ㄠˇ漢語拼音︰jiā zhì hù xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.《宣和書譜．卷二○．制詔告命．敘論》：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？」 02.宋．歐陽修〈乞出第三劄子〉：「臣所謂辨誣謗、全名節者，為中外之人不可家至戶曉者...
耳目一新     
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相似詞：面目一新、煥然一新、氣象一新
弄巧成拙     
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馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
井底之蛙     
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《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不...
風花雪月     
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10.《鏡花緣》第四二回：「命名：不必另起文墨及嘉祥字樣，雖乳名亦無不可；或有以風花雪月、以夢兆、以見聞命名者，俱仍其舊，庶不失閨閣本來面目。」
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