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虛情假意
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虛偽做作而無真誠的情意。[例]他花言巧語，虛情假意，時日一久，大家都認清了他的真面目。
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黧黑
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黑色。《戰國策．秦策一》：「形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。」也作「黎黑」。
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五官
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1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的總稱。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子．正名》：「五官簿之而不知，心徵之而無說。」
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獰
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1.凶惡、凶暴。如：「獰笑」、「面目猙獰」。唐．韓愈〈初南食貽元十八協律〉：「惟蛇舊所識，實憚口眼獰。」
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見笑大方
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此處所列為「貽笑大方」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮1>也，吾非至於子之門則殆2>矣，吾長見笑3>於大方之家4>。」 〔注解〕
(1) 窮：終極、盡頭。
(2) 殆：危險。指下文「見笑於大方之家」。
(3) 見笑：被人譏笑。見，被。
(4) 大方之家：懂得大道理的人。見「大方之家」。
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坎井之蛙
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此處所列為「井底之蛙」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止...
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去偽存真
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去除虛偽的，保留真實的。《續傳燈錄．卷一二．和州褒禪溥禪師》：「權衡在手，明鏡當臺，可以摧邪輔正，可以去偽存真。」
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入世
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置身於紅塵俗世之中。清．全祖望〈梅花嶺記〉：「不知忠義者，聖賢家法，其氣浩然，長留天地之間，何必出世入世之面目？」《紅樓夢》第一回：「想這一干人入世，其情痴色鬼賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。」
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蟲豸
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2.罵人輕賤的話。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「日南郡男女裸體，不以為羞，由此言之，可謂蟲豸，有靦面目耳。」《新五代史．卷二八．唐臣傳．盧程傳》：「爾何蟲豸，恃婦家力也！」
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真相
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事物的原本面目，或真實的情況和經過。《洛陽伽藍記．卷一．城內修梵寺》：「修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達磨云得其真相也。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁驚得面如土色，不好開言。又見道著真相，一發慌了。」
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