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推己及人
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句 出處晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》昔者聖人之崇仁也，將以興天下之利也。利或不興，須仁以濟。天下有不得其所，若己推而委之於溝壑然。夫仁者，蓋推己以及人也，故己所不欲，無施于人1>，推己所欲，以及天下。推己心孝于父母，以及天下，則天下之為人子者，不失其事親之道矣。推己心有樂于妻子，以及天下，則天下之為人父者，不失其室家之歡矣。推己之不忍于饑寒，以及天下之心，含生無凍餧之憂矣。此三者，非難見之理，非難行之事。唯不內推其心以恕乎，人未之思耳。夫何遠之有哉。〔注解〕(1) 己所不欲，無施于人：自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。出自《論語．...
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噤若寒蟬
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目錄1 出處2 故事2.1 相似詞2.2 相反詞3 例句 出處《後漢書．卷六七．黨錮列傳．杜密》後密去官還家，每謁守令，多所陳託。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉里，閉門埽軌，無所干及。太守王昱謂密曰：「劉季陵清高士，公卿多舉之者。」密知昱激己，對曰：「劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？」昱慚服，待之彌厚。形容不敢作聲。 故事杜密是一個正直敢言的人，他為官清正，執法嚴明。杜密去官回鄉後，對政事仍十分關心，常向太守推舉賢人，揭露惡行。當時有位與杜密同鄉的蜀郡太守劉勝，後來也辭...
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數
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目錄1 數(Number)(註2)1.1 數的發展(註2)1.2 平方數與立方數1.3 開方1.4 分數1.5 正數與負數(註1)1.6 關鍵字1.7 參考書目 數(Number)(註2)任何事物量存在的多少為數。數是人們認識事物的開始，早在原始社會，人類在與自然界的萬事萬物打交道的過程，就有了數字的概念。數字的概念最初是由1、2、3….這樣的自然數開始的。考古證據顯示，人類用骨頭當計數工具。最古老的是一根猩猩的骨頭，上面劃了29到刻痕，這可能是紀錄月亮圓缺的紀錄，很像納米比亞目前仍在使用的「曆杖」。 數的發展(註2)西元前3000-25000年:蘇美人的60進位數目系統需要用特殊符號來代表1...
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指桑罵槐
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目錄1 .出處2 .語譯3 .故事內容4 .相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 .例句 .出處 曹雪芹。紅樓夢一六回：「錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑罵槐的抱怨。」 .語譯 比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。 .故事內容 <<無>> .相似、相反詞 相似詞 指東罵西，指雞罵狗，夾槍帶棒，指著禿驢罵和尚。 相反詞 直言不諱，開門見山 .例句 你對我有什麼意見就直打直說，用不著這樣指桑罵槐！
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窮兵黷武
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋用盡全部的兵力，武力，任意的發動戰爭。窮，竭盡。 黷，貪,濫用。 出處 《三國志‧吳書‧陸抗傳》:「窮兵黷武，動費萬計。」 相近辭 好戰成性 好戰嗜殺 窮兵極武 相反辭 偃武修文 解甲釋兵 偃旗息鼓 例句 在二戰時期的德國，為了吞併其他國家，不惜窮兵黷武，任意引發戰爭。 修辭 對偶 參考資料 多功能成語彙編 泰宇出版公司 p47實用成語辭典 五南圖書出版公司 p580
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陟罰臧否
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目錄1 解釋2 出處3 故事內容4 相近詞5 相反辭6 例句7 修辭8 參考資料 解釋 即「陟罰臧否」，賞善罰惡。陟，登,升(書經 舜典 「汝陟帝位」)。 臧，善 。 否，惡。 罰，懲罰。將善人，好的人才做晉升，給予更高的官職。對於惡人，不善之人的位階降職或給予罰處。遷升降罰官吏或褒貶評論官吏。 出處《諸葛亮‧出師表》。「宮中府中，具為一體，陟罰臧否，不宜異同。」 故事內容 出師表中，諸葛亮在軍隊出征前寫給劉幼主，文中最重要的旨意在於勸戒劉後主「親賢臣，遠小人」。此句成語的的出處翻譯為：在皇帝的宮殿中以及丞相府第中，皆是同屬一朝之臣，無親疏之別，應當賞善罰惡，公正嚴明，不能有所不同，...
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指鹿為馬
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指鹿為馬目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處漢‧司馬遷《史記‧秦始皇本紀》：秦二世之時，趙高駕鹿而從行。王曰：「丞相何為駕鹿？」高曰：「馬也。」王曰：「丞相誤邪，以鹿為馬也。」高曰：「乃馬也。陛下以臣之言為不然，願問群臣。」於是乃問群臣，群臣半言馬半言鹿。當此之時，秦王不能自信其直目，而從邪臣之言。鹿與馬之異形，乃眾人之所知也，然不能別其是非，況於闇昧4>之事乎？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」群黨合意，以傾一君，孰不移哉！ 故事秦二世時，丞相趙高想獨攬大權，又怕別的大臣不服。因此，他就想了個方法試驗一下。一天，他牽著一隻鹿獻給二世，說：「...
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撲朔迷離
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 樂府．木蘭詩︰「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。」 2.釋義 撲朔︰跳躍的樣子。迷離︰模糊不清的樣子。 3.用法 本意謂兩兔並走，雌雄莫辨。今用以形容事情錯綜複雜，難以辨認清楚。 4.義近.義反 義近 難以捉摸、盤根錯節、混混沌沌 義反 一目了然、涇渭分明 5.例句 偵探已從撲朔迷離的案情中，找到最關鍵的環節，破解這個難題。
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樂不思蜀
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目錄1 一.注解2 二.釋義3 三.語源4 四.例子5 五.近義6 六.反義7 七.故事 一.注解思：想念，懷念。蜀：三國之一（221－263），為魏所滅。 二.釋義在異鄉過得高興，以致不懷念自己原來的國家。形容樂而忘返或樂而忘本。 三.語源在《三國志‧蜀書‧後主傳》中，裴松之注引晉‧習鑿齒《漢晉春秋》：蜀漢亡國後，後主劉禪一家東遷到魏國都城洛陽。司馬昭與劉禪宴飲，給劉禪觀看原來蜀國的表演，旁邊的人都觸景生情而感到哀傷，劉禪卻嬉笑自若……司馬昭問他：“想不想念蜀國啊？”劉禪回答說：“這裏很快樂，不想念蜀國。” 四.例子1. 杭州的風景這麼美，他樂不思蜀，不想回家了！2. 你到了國外，不要樂不思...
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不恥下問
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目錄1 出處1.1 釋義2 譯文3 相似相反詞3.1 相似3.2 相反4 例句 出處 《論語．公冶長》子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學不恥下問，是以謂之文也。」 釋義 比喻不以向身分較低微、學識較自己淺陋的人求教為羞恥。用以形容人好學的精神。 譯文 據《論語．公冶長》記載：春秋時，孔子的學生子貢覺得孔圉生前的為人，不適合取「文」這個諡號，因為他並不溫文儒雅。於是問孔子說：「孔圉為什麼會有『文』這個諡號？」孔子認為「文」可以做另一種解釋，因此回答說：「他天資聰穎又好學，即使向地位比自己低的人求教也不會感到羞恥，這樣的行為就可以給他『文』這個諡號了。」 相似相反詞 相...
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