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禮帽
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舉行典禮時與禮服相搭配的帽子。[例]在電影中常可以見到英國紳士風度翩翩的摘下禮帽，向淑女行禮問好。
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四壁立
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的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的車騎，做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語，就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出，形容家境貧困，一無所有。
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丰神俊美
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風度神采俊俏優美。如：「新搬來隔壁的那位丰神俊美的青年，令人印象深刻。」《初刻拍案驚奇》卷九：「宣徽相見已畢，看他丰神俊美，心裡已有幾分喜歡。」
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邀舞
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1.邀請共舞。如：「音樂緩緩響起，紳士風度翩翩的向淑女邀舞。」
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功架
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2.舉止、儀容與風度。《續孽海花》第四三回：「小玉姊真不錯！上海也找不出幾個來，他的功架多好。」
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莫措手足
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衛國任職，衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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膽氣橫秋
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表面像是隱者，心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋」，後來演變為「老氣橫秋」，本指老練的氣概充塞秋日的天空，轉用來形容人老練而自負的神態，亦用於形容擺架子、自命不凡；或者是偏指「老」和「秋」，形容沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。
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角巾私第
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穿著隱士服裝，閒居家中。比喻功成身退。《晉書．卷四二．王濬傳》：「卿旋旆之日，角巾私第，口不言平吳之事。」《儒林外史》第四六回：「老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名將風度！」
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神光陸離
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相體
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宰相的風度。《金史．卷一一五．完顏奴申傳》：「金自南渡之後，為宰執者，往往無恢復之謀，臨時相習，低言緩語，互為推讓，以為養相體。」
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貓頭鷹博士