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刻舟求劍
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楚人過江，劍掉水中，便於船舷刻一記號，待船停止，從刻記號處下水尋劍的故事。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》。後用以比喻拘泥固執，不知變通。宋．陸游〈謝梁右相啟〉：「刻舟求劍，固匪通材。」《紅樓夢》第一二○回：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。」也作「求劍刻舟」。
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摩頂放踵
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03.宋．秦觀〈浩氣傳〉：「其弊也，為己者至於不拔一毛，兼愛者至於摩頂放踵，往而不知反焉。」
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桎梏
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2.束縛。《莊子．德充符》：「彼且蘄以諔詭幻怪之名聞，不知至人之以是為己桎梏邪！」
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當
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4.視為、認為。[例]別當我不知道你在打什麼主意！
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邯鄲學步
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《莊子．秋水》且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管闚天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與？未得國能3>，又失其故行矣，直匍匐4>而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。 〔注解〕
(1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。
(2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。
(3) 國能：一國之中最絕妙的技能。此指趙國...
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釜底抽薪
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。〔參考資料〕 《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》人性有畏其景而惡其跡者，卻背而走，跡愈多，景愈疾，不知就陰而止，景滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。養由基，楚之善射者也，去楊葉百步，百發百中。楊葉之大，加百中焉，可謂善射矣。然其所止，乃百步之內耳，比於臣乘，未知操弓持矢也。
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采
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4.文彩。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「文質疏內兮，眾不知余之異采。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「繁采寡情，味之必厭。」
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將
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2.快要。《論語．述而》：「不知老之將至。」
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栩栩如生
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參考詞語︰栩栩欲活注音︰ㄒㄩˇ ㄒㄩˇ ㄩˋ ㄏㄨㄛˊ漢語拼音︰xǔ xǔ yù huó釋義︰猶「栩栩如生」。見「栩栩如生」條。
01.清．龔煒《巢林筆談．卷四．採藥圖》：「今夏，惠顧為予作《採藥圖》，霞思雲想，刻意經營。圖成，栩栩欲活，不知畫是我，我是畫也。」
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蚍蜉撼樹
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比喻不自量力。參見「蚍蜉撼大樹」條。《五代史平話．周史．卷上》：「有人詠一首詩道：『北漢劉崇敢伐喪，蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返晉陽。』」
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貓頭鷹博士