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心在魏闕
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魏闕，古代宮門外的樓觀，其下兩旁懸布法令，因用以代稱朝廷。語本《莊子．讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」心在魏闕指不論身在何處，仍關心國事。也作「心瞻魏闕」、「心馳魏闕」、「心存魏闕」。
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滋事
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鬧事、惹禍。《官話指南．卷五．官話問答》：「並且敝國繙譯官，風聞那些個百姓，有意滋事。」《文明小史》第四回：「現在滋事為首的人雖已拿到，究竟洋人逃落在何處，至今一無下落。」
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會面
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見面。《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》：「今子遠適千里，會面無期，故輕行相候，以展訣別。」《老殘遊記》第一九回：「能查出這個毒藥來歷，就有意思了。只是我到何處同你會面呢？」也作「會見」。
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驄
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毛色青白相雜的馬。《說文解字．馬部》：「驄，馬青白雜毛也。」唐．李白〈長干行〉二首之二：「行人在何處，好乘浮雲驄。」
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立足點
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1.觀察或判斷事物時所處的立場、觀點。[例]大家對於如何處理這件事，所持的立足點很接近，所以很快就達成共識。
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行為目標
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來陳述，但卻沒有陳述期望學生發生什麼變化；(2)列舉課程所涉及的各種要素，但卻沒有具體說明希望學生如何處理這些要素；(3)採用過於概括化的方式來陳述目標，但卻沒有具體指出這種行為所能採用的領域。 關鍵字中文關鍵字：行為目標英文關鍵字：Behavioral Objectives 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁106-107，麗文文化事業股份有限公司。
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姥姥
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1.對年老婦人的尊稱。《二刻拍案驚奇》卷三二：「見話得有枝有葉，就問道：『姥姥何處來的，曉得這樣事？』婦人道：『你不要管我來處去處。』」也稱為「嬤嬤」、「嬤姆」、「老老」。
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星移物換
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得安閑暇適，但地上事物不斷地改變、時序星辰不停地轉移，不知已經過了多少寒暑。當年的李元嬰現在不知身在何處？只剩欄杆外的長江滾滾東流。後來「物換星移」就被用來比喻景物的變遷，世事的更替。
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祠堂
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祭祀祖先或先賢、烈士的殿宇。唐．杜甫〈蜀相〉詩：「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。」《儒林外史》第四六回：「若是我的姪兒，我先拿他在祠堂裡祖宗神位前先打幾十板子纔好。」
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該當
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應該、應當。[例]那麼依你之見，這事該當如何處理？
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貓頭鷹博士