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坐落
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1.山川、房地等的位置方向。《西遊記》第五九回：「那山坐落何處？喚甚地名？有幾多里數？」《紅樓夢》第三九回：「寶玉又問他地名莊名，來往遠近，坐落何方。」
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走投無路
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無路可走。形容處境窘困。元．楊顯之《瀟湘雨》第三折：「淋的我走投無路，知他這沙門島是何處酆都。」《文明小史》第一九回：「現在不知吉凶如何，急得他走投無路，恨不能立時插翅回去。」也作「走投沒路」、「走頭無路」。
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高抬貴手
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求人饒恕的話。元．范康《竹葉舟》第四折：「弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬貴手，與我拂除塵俗者。」《水滸傳》第四一回：「小可不知在何處觸犯了四位英雄？萬望高抬貴手,饒恕殘生。」
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立錐之地
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怒地說：「你這分明是在收買我，自己有了大城有何用處？堯舜湯武等古代君王擁有全天下，他們的子孫現在又在何處？柳下惠和孔子並非同時代，而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質，莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境，像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出，比喻極微小的地方。
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毬
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2.泛指圓形成團的物體。如：「花毬」、「絲毬」。唐．姚合〈對月〉詩：「一片黑雲何處起，皁羅籠卻水精毬。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「誰家美女顏如玉，綵毬偏愛擲貧儒。」
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三長兩短
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※元．無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞（據《全金元詞》引）不如歸去，作個清閑漢。著甚來由1>，惹別人、三長兩短。天公許大，何處不容身，且謾著，有生涯，試待尋思看。 鑑湖裡面，淺山林畔。住個小庵兒，且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月，蕭散過平生，塵世事，儘如麻，我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由：不知道為什麼緣故。著甚，為何、憑甚麼。
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愁眉不展
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※唐．姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二（據《全唐詩．卷五五三．姚鵠》引）再刖未甘何處說，但垂雙淚出咸秦。風塵匹馬來千里，蓬梗全家望一身。舊隱每懷空竟夕1>，愁眉不展2>幾經春。今朝儻降非常顧，倒屐寧惟有古人。 〔注解〕
(1) 竟夕：整夜。
(2) 展：舒張、打開。
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忘筌得魚
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此處所列為「得魚忘筌」之典源，提供參考。 《莊子．外物》荃1>者所以在魚，得魚而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而與之言哉！ 〔注解〕
(1) 荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。捕魚的竹器。
(2) 蹄：捕兔的器具。
(3) 得意而忘言：不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。見「得意忘言」。
(4) 安：何處、哪裡。
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置身
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安置、存身。如：「漫天雲霧，讓人不知置身何處？」
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何足掛齒
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者。在《史記》中記載了這樣一個故事。陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地郡守正在追捕他們，抓到之後就依法論罪，不值得把他們放在嘴裡來討論啊！」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興，便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足...
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貓頭鷹博士