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虎
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然棲息地遭到破壞的地區，這種情況更為明顯。最近幾年，虎的數量大幅減少，主要原因是非法獵捕。目前，世界僅存的虎可能已經不到七千隻。(註2) 西伯利亞虎西伯利亞虎曾經生活在遍布亞洲東北部廣大針葉林地帶，所以也叫東北虎，牠們體格壯碩，明顯有別於其他虎類，雄虎身長可達四公尺，體重超過300公斤。牠們的頭骨相當重，口鼻部也比印度虎寬闊，也更有力。西伯利亞虎的棲息地氣候夏天炎熱，冬天天寒地凍。為了生存，身上的毛比亞洲其他地方老虎的毛長，而且濃厚，整體毛色比其他虎要但一些。目前，因為受到獵人的捕獵，牠們的活動範圍
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扣槃捫燭
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目錄1 扣槃捫燭2 古例3 相似詞4 相反詞5 例句 扣槃捫燭扣，敲擊。槃，通「盤」，承水的木盤。捫，觸摸。比喻對本質的認識不夠透徹，僅憑猜測而妄下斷語，以致產生誤會。 古例北宋 蘇軾 日喻：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅槃。』扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。」一生下來就看不見的人，沒有看過太陽，向看的見的人請教太陽是什麼形狀。有告訴他：「太陽的形狀就像銅槃。」盲人敲打銅槃而知到了它的聲音。有一天聽到鐘聲，就把它當成太陽了。有人告訴他說：...
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約法三章
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參考詞語︰三章約注音︰ㄙㄢ ㄓㄤ ㄩㄝ漢語拼音︰sān zhāng yuē釋義︰僅有三條的法律約定。典出「約法三章」。見「約法三章」條。
01.清．吳世涵〈雜詩〉：「欲使吏無欺，科條刪繁辭，有如三章約，吏知官亦知。」
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屈指可數
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屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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進退維谷
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
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後現代主義
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後現代主義 介紹掌握「後現代主義」意義的方式之一是正視其對現代主義的反動。現代主義的精神是熱切的透過理性而理解世界。早期現代主義學者們假定了世界是理性的寓所，期間所謂的真實面，不僅可以完全被人類心智所掌握；而且，存在著一固定的真實體系，人類思想可以竭其所能的加以掌握。現代主義者認為自然及社會科學的成果提供人類確切的真理，真理超越了懷疑，人類對事物的理解正反映了事物的本然面，這種動機就如同科學方法本身，是客觀的、中性的。現代主義的不同事物的思考形成了各式理論(後設敘述，metanarratives)，說明了世界與生命的意...
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避重就輕
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04.《清史稿．卷一一一．選舉志六》：「其或敗檢踰閑，僅與避重就輕，均非整飭官方之意。命詳註實跡，不得籠統參劾。」
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形單影隻
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近義:孑然一身,形影相弔,孤苦伶仃反義:比翼雙飛,出雙入對,儷影雙雙辨似: 「形單影隻」及「孤苦伶仃」都可用來形容孤獨而沒有依靠。 「形單影隻」純指孤單；「孤苦伶仃」不僅有孤單，且另有困苦之義。 形單影隻 孤苦伶仃 辨似例句 ○ ㄨ 他的個性孤僻，沒有朋友，常～地獨來獨往。 ㄨ ○ 這群熱心的義工，長久以來照顧著這些～的老人，讓他們衣食無缺。
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目不識丁
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07.清．鄭燮〈濰縣寄舍弟墨第三書〉：「不數年間，變富貴為貧賤。有寄人門下者，有餓莩乞丏（丐）者，或僅守厥家，不失溫飽，而目不識丁。」
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買空賣空
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一種商業的投機行為。對象多為股票、公債、外幣、黃金及商品等。即預料價格要漲就先買進，等漲價時再賣出，稱為「買空」。如果預期價格要跌就先賣出，等跌時再買進，則稱為「賣空」。其目的就是賺取中間的差額，特色是不必拿出足夠的現錢現貨來，僅須繳出一定比率的保證金，作為履行交割的擔保就可以實施交易了。
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貓頭鷹博士