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城市學校財團法人臺北城市科技大學
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模板:Infobox University臺北城市科技大學（英語：Taipei Chengshih University of Science and Technology, TPCU），簡稱城市科大、城科大，前身為1971年創立的光武工業專科學校（簡稱光武工專），是一所位於臺北市關渡平原大屯山麓的科技大學。2012年5月，該校被中華民國副總統蕭萬長嘉許為「臺北城市之光，技職的典範」。[1]
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帝王之道
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帝王治國的典範。指仁義之道。《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「修易序書制作春秋，以記帝王之道。」《文選．揚雄．劇秦美新》：「二世而亡，何其劇與，帝王之道，兢兢乎不可離已。」
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社會科教學的建構論
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源自建築和藝術的社群；建構，顧名思義即是建築構造之意。依照Kuhn的理念，不同的社群有「不可共量」的典範存在，因而誤解、誤用、或賦予過高的權威，使力量超出典範的極限，常使始用建構論的研究者必須面對的困擾。不過，在一九九零年以後，教育心理學改革以及文化心理學的發展都使得建構論在詮釋內在心智方面，有著更寬廣的基礎，同時西方文化在最近揭起的反省潮流中，更企圖統整具有東方哲學意味的新文化，譬如大量的引入法國後現代的哲學主張和俄國的社會文化認知等，使得建構論...
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女宗宛在
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讚譽女子的品德高潔，足以為婦女典範。多用於哀輓女喪的題辭。
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一代楷模
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一個時代的榜樣典範。《舊唐書．卷六七．李靖傳》：「公能識達大體，深足可嘉。朕今非直成公雅志，欲以公為一代楷模。」
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母範
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母親的典範。《宋史．卷二四二．后妃列傳上．序》：「內助之賢，母範之正，蓋有以開宋世之基業者焉。」
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立教
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樹立典範以教導人。《文選．孔安國．尚書序》：「翦截浮辭，舉其宏綱，撮其機要。足以垂世立教。」
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魏碑
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元魏時代碑刻的統稱。書法大都結構嚴整，筆力強勁，其中以北魏水準最高，為後世書法典範之一。
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故道
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1.舊路，從前走過的路。三國魏．曹植〈贈王粲〉詩：「欲歸忘故道，顧望但懷愁。」唐．杜甫〈絶句〉六首之六：「鳥棲知故道，帆過宿誰家。」2.古聖先賢所遺留下來的典範規則。《管子．侈靡》：「能摩故道新道，定國家然後化時乎。」
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楷法
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1.效法的典範。《南史．卷三八．柳元景傳》：「司馬公所為，後生楷法，吾豈能止之哉。」《明史．卷二九八．隱逸傳．楊恆傳》：「家無儋石，而臨財甚介，鄉人奉為揩法焉。」
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貓頭鷹博士