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雕蟲小技
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字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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一目瞭然
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對文中子貶多於褒，朱子卻說：「他雖有不好處，也須有好處。」好處在於「其志不卑」，壞處在於「二帝、三王卻不去學，卻要學兩漢」，但若欲談細微處，朱子則以為，若能透徹了解文中子的學說理論，那要評斷他將猶如從高處往下看，一眼就能夠看得清清楚楚。後來「一目了然」這個成語就從這裡演變而出，用來表示看一眼就完全清楚明白。
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氣急敗壞
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頭領道：「兄弟下得山，到他莊上，入進房裡去。尀耐那老驢把女兒藏過了，卻教一個胖和尚躲在他女兒床上。我卻不隄防，揭起帳子摸一摸，吃那廝揪住，一頓拳頭腳尖，打得一身傷損。那廝見眾人入來救應，放了手，提起禪杖，打將出去。因此我得脫了身，拾得性命。哥哥與我做主報仇。」大頭領道：「原來恁地。你去房中將息，我與你去拏那賊禿來。」喝叫左右：「快備我的馬來。眾小嘍囉都去。」大頭領上了馬，綽鎗在手，盡數引了小嘍囉，一齊納喊下山去了。 〔注解〕
(1) 寨：音ㄓㄞˋ，盜寇聚集的地方。
(2) 小嘍囉：強盜的部下。嘍囉，音ㄌㄡˊ ㄌㄨㄛˊ。
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論語
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子與小人為難養也」辨析另孔子於〈泰伯〉中說：「民可使由之，不可使知之。」（「對於人民，可以放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。文化大革命時期這句話遭公開批判，且直到現在仍作為這句話的公認解釋。然而另有一種說法認為，這句話原文並無標點，而後人的句讀有問題，應為：「民可使，由之；不可使，知之。」（「有能力的人，可讓他們自由發揮；沒有能力的人，則要讓他們學習。」）按此說則孔子並非認同愚民政策。此二說迄今未能達成一致。智識學術網──「民可使由之不可使知之」句意辨析 參見 三國 何晏《論語集...
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投其所好
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、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋．張耒〈司馬遷論下〉：「蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。」
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前功盡棄
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何不代替我射那柳葉呢？』那個人說：『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領，但是你今天射柳葉百發百中，卻不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家，取得許多土地，功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國，如果這一仗不能取得勝利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰侯魏冉攻打魏國，包圍首都大梁。魏國大夫須賈向穰侯說：「魏國現在發動三十萬精兵駐守大梁，秦和楚、趙三國聯軍，是絕不可能攻下大梁的。一旦攻城失利，也會對您不利，您以前的功業一定要全部報廢了。」穰侯聽了覺得很有道理，便從大...
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面紅耳赤
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有馬十乘，乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事！常人豈能做得？後人因孔子不許他以仁，便以二子之事為未足道，此卻不可。須當思二子所為如此高絕，而聖人不許之以仁者，因如何未足以盡仁。就此處子細看，便見得二子不可易及，而仁之體段實是如何，切不可容易看也。」 〔注解〕
(1) 子文：鬥穀於菟（ㄨ ㄊㄨˊ），鬥為其姓，穀於菟為其名，字子文，春秋時楚國公族，生卒年不詳。楚成王時為令尹，凡二十八年，勤於國政，雖三仕三已，喜怒不形於色，孔子謂之忠。
(2) 三仕三已：三次任職為官，又三次被免職罷官。
(3) 慍：音ㄩㄣˋ，怨恨。
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冤家路窄
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仇人或不願見到的人，偏偏越容易相遇，躲避不開。《初刻拍案驚奇》卷三○：「真是冤家路窄，今日一命討了一命。」《孽海花》第二二回：「卻不防冤家路窄，倒被陽伯偷看了去。」也作「冤家路狹」。
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奪
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1.強取。如：「搶奪」。《水滸傳》第六七回：「殺去東京，奪了鳥位子，卻不強似在這里鳥亂！」
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骯髒
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2.比喻窩囊、惡劣。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「那主兒或是年老的，或是貌醜的，或是一字不識的村牛，你卻不骯髒了一世！」也作「唵噆」、「腌䐶」、「腌臢」。
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貓頭鷹博士