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緣慳命蹇
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機緣乖舛，命運不順利。《群音類選．官腔類．卷一二．餘慶記．深閨幽思》：「何時得見郎，恨緣慳命蹇。」
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歹命
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不好的命運。如：「人生不必計較好命、歹命，過得安心自在比較重要。」
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託孤寄命
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語本《論語．泰伯》：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命。」指託付照拂孤幼的君王並委以君國政令的重任。宋．羅大經《鶴林玉露》卷七：「亦是窺見他靜定凝重處，故逆知其可以託孤寄命。」明．李贄〈與友朋書〉：「顧託孤寄命，有君子之。」
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憊於奔命
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即「疲於奔命」。見「疲於奔命」條。01.宋．何去非《何博士備論．鄧艾論》：「姜維以摧折之師，憊於奔命。」
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斃命
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死去、喪命。如：「一刀斃命」。
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日頭赤焱焱，隨人顧性命。
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形容人遇到患難，以顧全自己為先。
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面命耳提
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語本《詩經．大雅．抑》：「匪面命之，言提其耳。」形容對人教誨懇切。宋．劉克莊〈擬撰科詔回奏〉：「幸以翰墨小技，待罪視草，詞意有未穩處，仰荷明主親灑奎畫，不啻面命耳提。」也作「耳提面命」、「耳提面訓」。
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唯命是聽
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絕對服從命令，不敢違抗。《左傳．宣公十二年》：「鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：『孤不天，不能事君，使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聽。』」也作「惟命是聽」。
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收回成命
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撤銷已發布的命令。清．黃鈞宰《金壺七墨．卷四．吳門秀士書》：「初，林公遣戍，御史陳慶鏞抗疏力爭，請上收回成命。」
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宿命論
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認為人生的行為境遇，皆依預定的命運發生，而非人力所能變更的理論。也稱為「宿命說」、「運命論」。
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貓頭鷹博士