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使命感
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對某種重大責任，有應該擔負的自覺。如：「基於對教育的使命感，他決定加入教師的行列。」
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喪命
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失去性命，即死亡。《三國演義》第六五回：「渭橋六戰，殺得曹操割鬚棄袍，幾乎喪命，非等閒之比。」《紅樓夢》第六九回：「不然，你則白白的喪命，且無人憐惜。」也作「喪生」。
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亡命
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1.改變姓名而逃亡。泛指流亡、逃亡。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「張耳嘗亡命游外黃。」《文選．陸機．謝平原內史表》：「張敞亡命，坐致朱軒。」
2.逃亡的人。《文選．揚雄．解嘲》：「范雎，魏之亡命也，折脅摺髂，免於徽索，翕肩蹈背，扶服入槖。」
3.作奸犯科，不顧性命的人。《新唐書．卷一一六．王及善傳》：「俊臣凶狡不道，引亡命，汙戳善良，天下疾之。」《花月痕》第四二回：「當初員逆倡亂，結了五個亡命，號為五狗。」
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待命
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等候上級的命令。《左傳．文公十五年》：「立於朝以待命，許之取而殯之。」宋．蘇軾《應詔集．策別九》：「拱手而待命者，足相攝乎其庭。」
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見危致命
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面臨危難時，能夠不惜犧牲生命。《論語．子張》：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」漢．班固〈十八侯銘〉：「見危致命，社稷以寧。」也作「見危受命」、「見危授命」。
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法國大革命
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西元一七八九至一七九九年發生於法國的平民革命。於一七八九年展開革命行動，發布人權宣言，推翻君主專制政體，進入民主共和政體，取消貴族與教士特權；至一七九九年拿破崙推翻督政政府，奪得法國政權而結束。也稱為「法蘭西革命」。
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任天由命
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聽任天命的安排。如：「遭遇困難時，不能完全任天由命，聽其持續惡化，其實很多是可以克服的。」
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性成命定
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王充所著〔論衡〕中的命定論，認為正常人在生命形成時，形體和壽命就已經固定，二者相互依存，至死不變。如〔論衡‧無形篇〕說：「人稟元氣於天，各受壽夭之命，以立長短之形，猶陶者用土為簋廉，冶者用銅為柈杅矣。器形已成，不可小大；人體已定，不可減增。用氣為性，性成命定。體氣與形骸相抱，生死與期節相須，形不可變化，命不可減加。」文中上溯性的根源為元氣，由元一之氣迤邐下委，即成萬物之性。故人性命的由來，是因父母的合氣，性命俱稟，同時並得。如〔幸偶篇〕說：「俱稟元氣，或獨為人，或為禽獸。並為人或貴或賤，或貧或富。……非天稟施有左右也，人物受性有厚薄也。」文中談到貧富貴賤、體魄強弱均與稟氣的厚薄多少相關，而...
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受命
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1.受天之命。《書經．召誥》：「惟王受命，無疆惟休，亦無疆惟恤。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「漢興以來，至明天子，……受命於穆清，澤流罔極。」
2.承教。漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》：「敬受命，願聞餘教。」南朝宋．顏延之〈白鸚鵡賦〉：「思受命於黃髮，獨含辭而採言。」
3.獲得生命。《莊子．德充符》：「受命于地，唯松柏獨也在，冬夏青青。」《史記．卷七五．孟嘗君列傳》：「人生受命於天乎？將受命於戶邪？」
4.接受命令。《左傳．襄公二十七年》：「石惡將會宋之盟，受命而出。」三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「受命以來，夙夜憂嘆。」也作「授命」。
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命脈
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生命及血脈。比喻影響生存、發展的最根本條件。如：「經濟發展是國家生存的命脈。」
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