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1.對他人囑託的敬稱。《水滸傳》第四二回:「既然如此,專聽尊。」《三國演義》第四回:「群臣震恐,皆云:『一聽尊。』」
2.尊從四時政教的令。《禮記.表記》:「夏道尊,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」
    
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1.周代分官爵為九,公士一,大夫二,卿三。《禮記.王制》:「大國之卿不過三。」《左傳.昭公十二年》:「及平子伐莒,克之,更受三。」
2.出任官職的令。《後漢書.卷五一.李恂傳.論曰》:「任棠、姜岐,世著其清。結甕牖而辭三,殆漢陽之幽人乎?」南朝宋.顏延之〈陶徵士誄.序〉:「初辭州府三,後為彭澤令。」
3.三度教誡。晉.皇甫謐〈女怨〉詩:「婚禮既定,婚禮既成。施矜結帨,三丁寧。」
4.術數用語。星術家以人的生辰八字所屬之干支為三。宋.洪邁《夷堅志補.卷一八.汴岸術士》:「方獨立徘徊,適術士過前,共坐旅舍,詢其技,曰:『能論三。』乃書年月日時示之。」
5.受、遭、隨。《禮記.祭法》:「曰司」句下唐.孔穎達.正義:「有三科。有受以保慶,有遭以謫暴,有隨以督行。受,謂年壽也;遭,謂行善而遇凶也;隨,謂隨其善惡而報之。」南朝宋.鮑照〈在江陵歎年傷老〉詩:「五難未易夷,三戒淵抱。」
    
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1.獻出生。《論語.憲問》:「見利思義,見危授。」《抱朴子.外篇.博喻》:「徇名者,不以授為難。」
2.任。如:「總統授閣揆,綜理國政。」唐.蘇頲〈依王公等請上尊號制〉:「朕聞天授者,為天所予。人歸德者,為人之主。」
3.賦予生。漢.劉向《古列女傳.卷八.梁夫人嫕》:「皇天授,育生明聖,託體陛下。」
4.接受令。《三國志.卷一八.魏書.二李臧文呂許典二龐閻傳.閻溫》:「龐德授叱敵,有周苛之節。」《宋史.卷四六八.宦者列傳三.童貫》:「君在京師時,親授於王所,自言必成功,今難之,何也?」也作「受」。
    
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將傳達令的結果再回覆給發令者。如:「你這樣遲不作答,叫我如何回去覆?」
俯首聽     
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低著頭聽從令。形容恭順服從的樣子。《宋史.卷三.太祖本紀三》:「及其發號施令,名藩大將,俯首聽。」
    
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聽憑運的安排。如:「事已至此,只好認吧!」
天子     
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1.奉天而降生的皇帝。《初刻拍案驚奇》卷二一:「柳莊把內中一人看了一看,大驚,下拜道:『此公乃真天子也!』」《二十年目睹之怪現狀》第八○回:「要尋訪著了那位真天子,做一個開國元勛。」
2.俗指女子中註定的配偶。如:「我跟他根本不來電,他怎會是我的真天子?」
3.中注定非其不可的對象。如:「這家公司將加大市場營銷的投資,聲稱那家公司未必就是真天子,鹿死誰手還未可知。」
農業革     
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目錄1 經過2 播種機3 輪作法4 肥豬5 關鍵字6 出處 經過18世紀,英國發生了一場農業革,促進了農業的發展。農民引進荷蘭的輪作法,成功地使作物長得又大又好。新的科學技術則改進農場牲畜的飼養方法。圖爾發明的播種機和犁田機,提高耕作效率,減少勞力密集。隨著上述變革的實施,用圍牆或籬笆圍起來的農田遽增。較小的圈起地塊取代開闊的大片田地,耕作只能一小條一小條地進行,效率很低。放牧牲畜的共有土地也被圈起來,不再共用。這種改變使貧困的農民得不到利益,最後只好無奈地離開農地,到日益擴展的城市謀生。 播種機圖爾(1674~174...
將在外,君有所不受     
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1.將軍在外作戰,不受君的束縛。《三國演義》第一○三回:「豈不聞:『將在外,君有所不受。』安有千里而請戰者乎?」
2.比喻不受主管的約束,而可靈活自主行事。如:「正所謂『將在外,君有所不受』,他這次得到高層的充分授權,到歐洲和廠商洽談契約,應當有所斬獲才是。」
    
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1.《書經》篇名。為周成王臨終前的遺
2.天子的遺詔。《晉書.卷六.明帝紀》:「敬聽顧,任托付之重,同心斷金,以謀王室。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗大慚,召范質等入言嗹,謂質曰:『王著,藩邸故人,朕若不起,當相之!』」
3.顧及生。唐.王維〈與工部李侍郎書〉:「畏賊顧望,貢獻不至,莫有鬥心。侍郎慨然,枕戈泣血,奮不顧,捍衛聖主。」《宋史.卷二五五.列傳.康延澤》:「帥師討賊,奮不顧;垂老之年,殞身鋒鏑。」
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