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逋客
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逃亡的人。後指避世的隱者。漢．孔融〈北山移文〉：「請迴俗士駕，為君謝逋客。」唐．皇甫曾〈送陸鴻漸山人採茶回〉詩：「千峰待逋客，香茗復叢生。」
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坐上客
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座席上的客人。比喻受人禮遇的貴賓。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「及退閑職，賓客日盈其門。常嘆曰：『坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。』」《三國演義》第一九回：「公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？」也作「座上客」。
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門者
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舊時專管看門及傳達的人。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「客到門不得通，皆請謝門者，門者累千金。」《後漢書．卷七○．孔融傳》：「融欲觀其人，故造膺門，語門者曰……。」
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異才
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傑出的才能。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「融幼有異才。」《三國演義》第四○回：「此子有異才，吾不如也。」
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嫌忌
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懷疑、猜忌。《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》：「曹操既積嫌忌，而郗慮復搆成其罪。」《晉書．卷七四．列傳．桓彝》：「於時王敦擅權，嫌忌士望，彝以疾去職。」
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北首
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北向。《文選．孔融．論盛孝章書》：「則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣。」《文選．顏延之．宋文皇帝元皇后哀策文》：「南背國門，北首山園。」唐．李善．注：「廣雅曰：『首，向也。』」
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桀逆放恣
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殘暴任性，倒行逆施。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所為不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。」
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珠生老蚌
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此處所列為「老蚌生珠」之典故說明，提供參考。東漢時，一個名叫韋端的大將軍，有兩個兒子，長子叫元將，次子叫仲將，兩人都非常地優秀。當時在文壇上享富盛名的孔融，與韋端一家有深厚的世交關係。有一次，孔融寫給韋端一封信，信中提到：「前幾天元將來訪，我看他學問高深，才華洋溢，氣度恢宏，將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將又來訪，我看他資質聰敏，性情敦厚，將來也一定能繼承家業，光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠，竟然會是出自你這個老蚌的身上，實在是太珍貴了！」因為當時韋端的年紀已大，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言...
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至仁
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最崇高的仁德。《孟子．盡心下》：「以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《三國演義》第四○回：「孔融出府，仰天歎曰：『以至不仁伐至仁，安得不敗乎！』」
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稱引
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1.援舉、引證。《文選．孔融．論盛孝章書》：「凡所稱引，自公所知，而復有云者，欲公崇篤斯義。」
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貓頭鷹博士