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揉合
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融合。如：「王教授此本鉅著係博採眾家學說，揉合其中優點而成。」
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心懷叵測
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難預料。」尹愔的父母過世後，他因為過份哀痛而不願為官，後來被推薦到國子監講學，每講論儒、佛、道三教的學說，都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。
「叵測」一語，即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這兩個詞語被合用成「居心叵測」，轉而帶有貶義，用來比喻心存險詐，難以預測。
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思想
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1.思維的結果或認知的心理歷程。特指人的觀點或社會意識。[例]孔孟學說博大精微，為儒家學術的核心思想。
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嵇康
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的清高人士有很高的評價，卻對周武王、孔子等人排拒在外，也看得出他多麼討厭出仕之人。 思想嵇康崇尚道家學說，主張「任自然」的生活方式，著《養生論》來闡明自己的養生之道。他讚美古代隱者達士的事迹，嚮往出世的生活，不願做官。大將軍司馬昭曾他為幕僚，他跑到河東郡去躲避徵辟。司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他，遭到他的冷遇。鍾會覺得自討沒趣，起身要走，嵇康說∶「何所聞而來？何所見而去？」鍾會說：「聞所聞而來，見所見而去！」同為竹林七賢的山濤曾推薦他做官，他作《與山巨源絕交書》，列出自己有「七不堪」「二不可」，堅決拒絕為官。 著作詩《贈兄喜...
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朱熹
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述繁富，著名而影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》。它們成了後來歷朝學子必讀的教科書。 觀點朱熹學說的核心就是一個「理」字，他認為：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了。」朱熹強調「格物致知」，即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。他把傳統的綱常加以理論化和通俗化，認為「三綱五常」應是社會的最高道德標準，並且認為這是永存而不滅的。這套學說對專制主義和帝皇權力的強化有很大的作用，後來成了統治者的正...
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王莽
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劉邦不同，劉邦之類只是為了當帝當王，滿足私欲。王莽則有他的政治抱負，他要獲得更大權力，使他能夠把儒家學說在政治上一一實踐，締造一個理想的快樂世界。他認為古代社會中，人人平等，可是到了後來，互相爭奪，遂發生不平等現像。富人有很多土地，窮人則一無所有。男子淪為奴隸，女子淪為婢女。幸而仍保持自由，父子夫婦，終年辛苦耕種，卻不能吃飽。為了改善這種不公平和鏟除造成這種不公平的罪惡，王莽的新政府成立後，即實施一連串下列的新社會政策……”。目錄1 生平2 評價3 家庭3.1 後妃3.2 子女4 參考書目5 以上資料來源 生平王莽表字|...
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諸子百家
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泛指春秋戰國時代出現的各家學說。《三國演義》第八六回：「上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無所不通。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「自幼聰明好學，該博三教九流，貫串諸子百家。」也作「百家諸子」。
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門戶之見
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偏袒自己所屬門派的學說或理論，對其他門派則有偏見。清．惲敬《明儒學案．條辯序》：「是以先生于河東三原，均有微辭，而姚江之說則必遷就之以成其是。一遷就不得，則再遷就三遷就之，此則先生門戶之見也。」
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發明
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3.具有獨創性的見解、闡發。[例]在他這本書中，對孔子的理論學說頗有發明，值得一提。
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資源交換論
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如：過去一般丈夫在經濟上擁有較多資源，而在經濟上依賴他的妻子只好用投入家事的勞力來換取經濟資源。在此學說的推論下，當雙薪家庭中夫妻的薪水相近時，則彼此間的家務分工便會趨於平等，結構權力上的分配亦同。此即是說，當夫妻彼此之間的經濟能力相近時，雙方對家庭中重大決策也會有相近程度的影響力、決定權。註2 參考資料註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2: 盧惠芬，《家庭型態與夫妻決策權力》
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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