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輕薄
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3.輕視、侮辱。《漢書．卷七十六．王尊傳》：「摧辱公卿，輕薄國家，奉使不敬。」
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犁庭掃穴
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犁平庭院，掃蕩巢穴。比喻澈底摧毀敵人。宋．陸游〈上殿劄子〉：「以臣愚計之，朝廷若未有深入遠討、犁庭掃穴之意，能於用度之間，事事裁損，陛下又躬節儉以勵風俗，則賦於民者，必有可輕之理。」《儒林外史》第三九回：「差少保平治前往督師，務必犁庭掃穴，以章天討。」也作「犁庭掃閭」、「掃穴犁庭」。
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斯文掃地
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韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守，自甘墮落。
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犁
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1.耕土、翻土。《文選．古詩十九首．去者日以疏》：「古墓犁為田，松柏摧為薪。」宋．蘇舜欽〈城南感懷呈永叔〉詩：「去年水後旱，田畝不及犁。」
2.摧毀。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「固已犁其庭，掃其閭。」《明史．卷一三五．葉兌傳》：「然後進攻平江，犁其心腹。」
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踐踏
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2.比喻欺凌摧殘。如：「秦始皇專斷自為，踐踏百姓，人民不堪其苦，遂起兵反抗。」
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不屑一世
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此處所列為「不可一世」之典源，提供參考。 ＃宋．羅大經《鶴林玉露．卷五》1>王荊公2>少年，不可一世士，獨懷刺3>候濂溪4>，三及門而三辭焉。荊公恚5>曰：「吾獨不可自求之六經6>乎！」乃不復見。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥眾君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉。
(2) 王荊公：王安石（西元１０２１∼１０８６），字介甫，號半山老人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡...
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崩
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1.倒塌。如：「崩塌」、「天崩地裂」。《詩經．小雅．十月之交》：「百川沸騰，山冢崒崩。」唐．李白〈蜀道難〉：「地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。」
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回紇
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回紇的崩壞回紇人富裕了，也開始腐化了，特別是統治階層，嚴重分裂，爭權奪利，最後被叛將引來的黠戛斯部所摧毀。回紇汗國崩潰，大部分回紇人遷至西域，後來一直動居於此，繼續從事東西之間的貿易，並受到舊居民的影響改信佛教。蒙古西征前，他們開始信奉回教，現在新疆的維吾爾族人，就是他們的後裔。 別名「回鶻」八世紀末，回紇可汗請唐朝改稱回紇為回鶻，取「回旋輕捷如鶻」之義，因此，漢文記載就改用「回鶻」了。 關鍵字中文關鍵字:回紇英文關鍵字: Uyghur 參考資料1. 張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁123-125。龍騰文化事業股份有限...
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關羽
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輕慮，隕身匡國。」關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞：《晉書》劉遐傳：「晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。」《魏書》崔延伯傳：「崔公，古之關張也。」清代趙翼的《廿二史劄記》卷七關張之勇的部份，詳細整理了古人以關羽、或關張用作皆為勇將代名詞的資料，並且認為「漢以後稱勇者必推關張」。中國魏晉南北朝史學會前會長朱大渭「中國歷史文化上的關羽」學術研討會論文集。武將群中獨一人－關羽人神辨析。http://www.cass.net.cn/zhuanti/y_guangong/f01.htm：「關羽並非只有一般名將...
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韌力(resilience)
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目錄1 韌力之意涵2 韌力之種類3 關鍵字4 參考資料 韌力之意涵韌力又稱為復原力，韌力是近代家族治療中的重要概念，在心理學領域，韌力的概念起源於兒童精神病理學，研究逆境中的兒童如何達到正向的結果。此概念最初是從「堅不可摧」、「不易受傷」、「壓力因應」及「抗壓性」等概念中發展出來的，一開始是從個人面向出發,是指個體在經歷創傷或面對困境時,能夠很快的調整生活步調,很快的適應改變之能力或是特質，強調個體在處理痛苦創傷的過程中,能夠有良性的掙扎和奮鬥,可以積極感受到自己的成長,以及對生活的掌握,而非陷入失敗者的情緒,以憤怒、憂...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士