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歐陽子     
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957年秋天進入臺灣大學外文系就讀。1960年,她就讀大三時,與同班同學白先勇、王文興、陳若曦、李歐、劉紹銘等人創辦《現代文學》雜誌,開始以「歐陽子」的筆名在《現代文學》寫小說。於1961年畢業後,在臺灣大學外文係任助教,次年赴美,獲愛荷華大學小說創作班碩士學位,後又入伊利諾大學進修文學課程。1965年隨夫定居德克薩斯州,直至今日。歐陽子在創作和評論兩方面都令人刮目相看。代表作品為小說集《那長頭發的女孩》和《秋葉》,散文集《移植的櫻花》、評論集《王謝堂前的燕子》、譯有《第二──女人》,編有《現代文學小說選集》。 創作特...
辟支佛     
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佛教用語。語pratyeka-buddha的音譯,意譯作獨覺或緣覺。佛教修行者所證得的一種果位。這種果位是阿羅漢中的一類。由於辟支佛在他證悟的這一世,不是從佛陀或他人那裡聽聞佛法而修行成就,以自力了悟緣起,證涅槃。《瑜伽論記.卷八上》:「若依《智論》十六卷云:『辟支佛有兩種義:一名獨覺,二名因緣覺。』」也作「獨覺」、「緣覺」。
靈丹妙藥     
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1.靈驗有奇效的丹藥,能治百病。明.無名氏《打覬鏄》第一折:「禮拜俺慈悲王,著夫人身安體壯,委的是靈丹妙藥世無雙。」《歧路燈》第四七回:「譚門王氏,因兒媳婦患病,來拜神藥。望大聖爺爺早發靈丹妙藥打救。」也作「靈丹聖藥」。
穢土     
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2.佛經中稱凡夫所住的煩惱世界。《大般若波羅蜜多經》卷五七三:「天當知,於此穢土護持正法,須臾之間,勝淨土中若經一劫或一劫餘所獲功德。」
波特萊爾     
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、輝煌燦爛。具無限之擴張,宛如龍涎香、麝香、安息香、乳香,歡呼精神與官能之狂喜。 評價法國象徵派詩人樂希(P. Valry, 1871-1945)在他著名的論文〈波特萊爾的地位〉裡直陳:「他的最大光榮……在於孕育了幾位偉大的詩人,無論是魏爾倫、還是馬拉美、還是韓波,假使他們不是在決定性的年齡讀了《惡之華》的話,他們是不會成為後來那個樣子的。……魏爾倫在感情和感覺上繼續了波特萊爾,馬拉美則在詩的完美和純粹方面延伸了他。」又說:「到了波特萊爾,法國詩歌終於走出了法國國境。它被全世界的人誦讀,使人承認它就是現代性的詩歌本身,...
陳若曦     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平生於台北市,1957年北一女中畢業,就讀台大外文系,喜歡寫小說,與白先勇、歐陽子、王文興等人創辦《現代文學》雜誌,畢業後留學美國。白先勇、歐陽子、王文興、李歐、郭松棻等是她在台大外文系的同學。她先是經美國新聞處處長麥加錫(Richard M. McCarthy)推薦,進入何立克學院進修,後轉入馬里蘭州約翰•霍普金斯大學寫作系研讀。1966年受到大陸的號召,嚮往社會主義的美好而隨著丈夫段世堯舉家前往中國定居。結果碰上文化大革命,陳若曦說,「蔣介石時代的白色恐怖是很...
趺坐     
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兩腳盤腿打坐。唐.王維〈登辨覺寺〉詩:「軟草從趺坐,長松響聲。」《醒世恆言.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「秋公正在房中趺坐,忽然祥風微熱,彩雲如蒸。」
荼毗     
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語Jhapita的音譯。意為火葬。參見「茶毗」條。
高更     
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高更(Paul Gauguin,西元1848-1903年)為後期印象畫派的代表畫家之一,但也和谷、塞尚一樣具有反印象派的雙重性格。[註一]目錄1 生平概述2 藝術風格3 重要作品4 關鍵字5 參考資料 生平概述高更於西元1848年生於法國的中上層階級,其父為報社總編,一歲時,為避開因革命而起的追擊,一家人搭船前往秘魯,父親卻不幸在航行時猝死海上,所幸因借助外曾祖母及母親在秘魯的權勢,高更在秘魯度過雖然清苦卻頗為自得的四年,以至於返回巴黎學校生活時感到格格不入、限制重重。西元1865年,愛好自由的高更成為船上的勤雜工又在...
羅剎     
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一種能行走、飛行快速,牙爪鋒銳,專吃人血、人肉的惡鬼。為語rākṣasa的音譯。《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「非金也,乃羅剎鬼骨。」也譯作「羅叉」、「羅叉娑」、「羅剎娑」。
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