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教育的真善美規準     
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適任領導和決定的任務,因而失去判斷的能力。三、「美」的規準─合自願性:有了合價值性和合認知性的教育內,還有待合自願性的教學藝術,整個教育活動才能畫上完美句點。這裡牽扯到「怎麼教」的問題。教學要達到美感要求有三個要點。第一、要了解兒童的身心成熟度(readiness)。微積分固然是重要的學問,拿來教小學生,卻是自苦也苦人;向小學生講解「節育計畫」的重要,則是另類深入不得,淺出不能,不合生活經驗的一種教育和生命浪費。第二、是對學生的尊重。尊重學生是教育美感一個非常重要的來源。因為尊重,就不會無所謂和隨便,就沒有強迫,就能設...
詞藻     
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經過修飾的精美詞語。常指引用典故或詩文中現成語句的語詞。[例]過度注重詞藻的修飾,往往會使文章徒具華美的形式而缺乏內
詮釋學     
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目錄1 詮釋學1.1 基本理論1.2 教育上的意1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 詮釋學  詮釋學(Hermeneutik,herméneutique,hermeneutics)舊譯為「解釋學」或「聖經解釋學」。過去把它譯為「聖經解釋學」或者「釋經學」是有歷史根據的,因為這門學問本來就源自於對神諭的解釋,而盛行於西方中古時期,以至今日的基督宗教神學傳統中。今日在基督宗教神學多以「聖經詮釋學」替代舊譯「聖經解釋學(釋經學)」。「詮釋學」一詞也成了當代華文世界中較常用的翻譯,而此更可追溯自希臘文之herméneuein...
目錄1 自我肯定訓練之意2 自我肯定訓練之目標3 自我肯定訓練之適合對象4 自我肯定訓練之內容5 關鍵字6 參考資料 自我肯定訓練之意自我肯定訓練是社會技巧訓練的一種形式,功能為教導個案在不同社會情境之下都能肯定自我,降低焦慮,進而增加社交技巧。缺乏自我肯定容易使人感到在家庭、工作場合、學校中的人際互動困難。自我肯定訓練的基本假設是每個人都有表達自我的權利。 自我肯定訓練之目標1. 提升自我的行為資料庫:當人們有更多的行為選擇時,他們能在特定的...
包容     
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相似詞:包、寬恕、海、宥恕、原諒
斐斯塔洛齊     
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,其訓育方法充滿家庭教育溫暖,建立良好師生情誼。八、 直觀(Intuition)是裴氏的思想核心,包:知識的直觀、品德的直觀。九、 教學應使學生的頭(智育)、心(德育)、手(體育)三方面均衡發展。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光
綱舉目張     
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01.宋.張洪《朱子讀書法.卷四.虛心泳》:「乍看極是繁碎,久之純熟貫通,則綱舉目張,有自然省力處。」
不倫不類     
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近義:不三不四,非驢非馬辨似: 「不倫不類」及「不三不四」都有不像樣的意思。 「不倫不類」多用於事物,有風格、內無法互相搭配的意思;「不三不四」多用於人,有不正派的意。 不倫不類 不三不四 辨似例句 ○ ㄨ 這棟房子明明是洋式建築,卻蓋個中式屋頂,不中不西,~。 ㄨ ○ 我看對街有幾個~的人,一直探頭探腦,鬼鬼祟祟的。
測量標準誤     
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測量標準誤(standard error of measurement;SEM)目錄1 義2 與信度係數的關係3 應用4 關鍵字5 參考資料 義測量標準誤也可以表示測驗的信度,又稱為分數的標準誤差。一般測驗的信度係數,也可以直接解釋,而測量標準誤就比較適合解釋個人的分數,測量標準誤可以由測驗的信度係數來計算。就心理計量學的原理來說,受測者接受某測驗無限多次的測量,其所得的分數的平均數舊是其真正的分數。可是在許多次重複測量中,會含有機會誤差因素在...
詩經     
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到齊、魯、韓三家詩義。 評價與影響 《詩經》為中國第一部純文學的專著,它開啟了中國詩敘事、抒情的內,稱「純文學之祖」。是中國最早的詩歌總集,它確定了中國詩的修辭原則及押韻原則,稱「總集之祖」、「詩歌(韻文)之祖」。也是北方文學的代表,他所代表的區域是黃河流域,稱「北方文學之代表」。孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容,他說“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。對於它的特點,則“溫柔敦厚,詩教也”(即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策)。孔子甚至說“不學詩,無以言”,顯示出《詩經》對中...
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