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1.逆流而上。《文選.王粲.七哀詩二首之二》:「方舟溯大江,日暮愁我心。」《晉書.卷一一三.苻堅載記上》:「晉將毛武生救魏興,遣前鋒護趙福、將軍袁虞等將水軍一萬,溯江而上。」
不求甚解     
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陶潛,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,為晉朝大司馬陶侃的曾孫。雖然有顯赫的家世背景,但因其世代為官清廉,故傳至陶潛時已是家道中落,生活困苦。陶潛也曾幾次做官,先後擔任祭酒、參軍等職務,四十一歲時還當過彭澤令,但只做了八十多天,便因不肯穿著整齊去迎接郵,而辭官歸隱。陶潛個性放任曠達,自然率真,曾作〈五柳先生傳〉一文來比喻自己,文中說五柳先生的個性沉默少言,不愛好榮華富貴;喜歡讀書,但只求義理上的了解,不過度鑽研字句的解釋,每次讀書只要讀到有心領神會的地方,便會高興得忘了吃飯。又說五柳先生喜歡喝酒,但因為家裡貧窮,沒辦法常買酒喝,於是鄰居或親朋好友常常買酒招待他,他也不矯揉造作,總是喝到酩酊大...
淋漓盡致     
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02.清.強望泰《強萼圃太守上當事三書.上駱籲門部書》:「舊痾未已,新恙復增,怔忡則怵惕難安,脾泄則淋漓盡致。」
庸人自擾     
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則天的宰相,由於自小受到家庭的薰陶,因此在青年期其做人做事就很有器度。在唐玄宗時期,先外放做益州大都府長史,兼劍南道按察使。任職期間,他的司馬(負責長官軍事)韋抱貞向他說:「望明公稍行杖罰以立威名,不然,恐怕下面的人怠惰沒有畏懼。」陸象先說:「你的話作為當證人的理論是可以的,但何必要用嚴刑來樹立威風,損人利己呢?這樣做恐怕不是仁慈的人應該做的事。」在蒲州刺史任內,曾經有個小官犯了錯,他訓斥了幾句就讓他離開,一旁的書記官說:「他這個樣子應該受到杖打的刑罰吧!」陸象先回答說:「他一定能依常情體會到我對他的訓誡,如果這樣的過...
    
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2.宗教的簡稱。如:「佛教」、「基教」。
物換星移     
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滕王閣位於今江西省新建縣城西的章江門,是唐代的滕王李元嬰在任洪州都時所建。他是唐朝開國君主李淵的兒子,哥哥太宗即位後,將他封為滕王。由於受封那天樓閣正好落成,因此命名為滕王閣。王勃是高宗時代有名的才子,他文思泉湧,下筆成章,不一會兒就能寫出一篇詞藻華麗、情感豐富的文章,為初唐四傑之一。他在參加當時的洪州都閻公在滕王閣上舉辦的一場盛宴時,即席寫了一篇〈滕王閣序〉,至今為人所傳頌。王勃另作了一首〈滕王閣〉詩,詩的上半部在描述滕王閣的華麗壯觀,後半部則是抒發從滕王閣引發的感嘆,「閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長江空自流。」大意是說天上的雲投影在閣前的潭水上,日光也顯得安閑暇...
不屈不撓     
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04.明.鄒元標〈明純孝篤學封文林郎福建道監察御史簡菴湯先生墓表〉:「士群而訴於學直指。……。直指辭色甚厲,假它威恫喝之。先生庭辯不屈不撓,直指卒無以屈先生正議。」
吳牛喘月     
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江淮一帶的水牛怕熱,看見月亮以為是太陽,便喘息不停。見漢.應劭《風俗通義.佚文》。比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼,或形容天氣酷熱。唐.李白〈丁護歌〉:「吳牛喘月時,拖船一何苦。」
    
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3.服膺、信仰某一宗教或學說的人。如:「信徒」、「教徒」、「基徒」、「佛教徒」。
迎刃而解     
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杜預是西晉時的著名大將,他的學識淵博,時人稱為「杜武庫」。據《晉書.卷三四.杜預列傳》載:蜀漢滅亡之後,孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」,統軍攻打東吳。戰事進展得很順利,短短數日就攻占吳國許多城池,吳軍都孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊,但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久,一下子很難攻下;而且南方正是雨季,容易河水氾濫,行軍不易;加上天氣炎熱,疫病容易流行。不如暫停進攻,等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例,認為「我軍現在士氣旺盛,如果趁機伐吳,就像用刀劈開竹子一樣,只要劈開前面幾節,下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。晉武帝接納了杜預的建議,繼續進攻吳國,果然節節順利...
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