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森嚴     
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嚴肅、嚴密的樣子。如：「戒備森嚴」。《初刻拍案驚奇》卷七：「朕見菩薩尊神，如此森嚴，卻用何法取出？」
自身難保     
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自己無法保全自己躲過災禍。如：「你已是泥菩薩過江，自身難保，還有時間去管別人的事嗎？」
好事多慳     
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腸變。便忘了、當本深深願。待寄封書去，更與丁寧一遍。 〔注解〕 (1) 典故或見於《京本通俗小說．菩薩蠻》。 (2) 素手：指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說．菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細，面白脣紅，舉止輕盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛...
苣     
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3.燭。五代蜀．牛嶠〈菩薩蠻．綠雲鬢上飛金雀〉詞：「窗寒天欲曙，猶結同心苣。」
侍者     
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2.侍奉長老的僧徒。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「陳可常在長老座下做了第二位侍者。」《董西廂》卷一：「添香侍者似風狂，執磬的頭陀呆了半晌，作法的闍黎神魂蕩颺。」
無著     
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2.人名。大乘佛教瑜伽行派的創立者之一。生於印度三、四世紀間（西元2903～360？)。曾在那爛陀寺住過十二年，後卒於王舍城。無著綜合印度三世紀前的大乘教法，成立唯識無境的理論及菩薩道的修行方法。其教法深刻的影響印度、中國、西藏的佛教思想和修行。
清奇     
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1.清新奇妙。唐．李山甫〈山中依韻答劉書記見贈〉詩：「謝公寄我詩，清奇不可陪。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「出口便清奇，揚塵簌簌飛。」
恩寵     
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特別的禮遇。《後漢書．卷七九．儒林傳下．召馴傳》：「帝嘉其義學，恩寵甚崇。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「主人恩義重，兩載蒙恩寵。」
躬身     
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1.彎屈身體以表示恭敬。《西遊記》第二六回：「大仙躬身謝菩薩道：『小可的勾當，怎敢勞菩薩下降？』」
佛教     
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2.佛陀的教法。《西遊記》第八回：「那大聖見性明心歸佛教，這菩薩留情在意訪神僧。」
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