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陳述性知識(declarative_knowledge)     
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。陳述性知識藉由資訊加工過程得以獲得。根據資訊加工過程，將學習區分為九個不同階段，每階段的心理活動可視為學習的內部條件。與之相應，教學過程也可如此劃分，各階段教學活動是影響學習的外部條件。九個階段的學習與教學活動分別為：注意、期待、回憶已知的有關資訊、對新資訊的選擇性知覺、編碼、檢索與反饋、強化、反應與保持、保持與遷移。這些階段是連續與必須的，在教學中有些階段會相互組合，因此可將其歸納成：前三個階段為學習的準備，中間的四個階段是知識的獲得與作業，最後兩個階段為學習的保持與遷移。促進陳述性知識的學習，一方面要在三大階段中進...
社會認知論     
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或習得新的認知技能與策略，新學習的產生與鞏固極需社會情境中的同儕互動，尤其是模仿---社會認知論將之視為「學習」的同義詞。心理學理論致力於描繪人的行為模式，其中有許多理論採取單元決定論來分析行為，例如：行為主義學派主張單一元素---環境---能決定人的行為。一九五Ｏ年代，Bamdura提出三元交互決定論，主張個人、行為與環境三者具有交互影響力，其中任意二元素都有相互決定的可能性。所謂個體指的是個人的認知、情感、期望、信念、知覺、目標、意圖、甚至是腦神經的運作等內在心理歷程；環境則泛指所有的外來刺激；行為是個人心理歷程所產...
偏差與犯罪的社會控制手段     
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人施予刑罰，自由刑乃至最重的生命刑，其背後之理論乃是認為處罰之效果大於矯正。 合法化某些行為在早期被視為偏差，但長期下來該行為於社會、文化中的被接受度逐漸提高，或說行為普遍化，且未傷及個人利益或國家利益時，便可透過除罪化，使其行為免於被責罰。合法化通常適用於行為人兩造間相互合意的偏差行為，亦即無受害者犯罪，如：性工作者、，此類無明顯侵害個人權利或國家法益之行為。 疾病化當社會將原為犯罪的行為，保留其犯罪名義，但以其他非刑罰手段給予犯罪人處置時，就是疾病化，通常是針對未成年之犯罪或毒癮者，施予心理輔導及醫療戒治，來代替刑罰...
PDCA循環圈     
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化階段重新規劃。PDCA循環圈是一個動態的循環過程模式，完成某一個階段，緊接著是下一個活動的開始，可視為一種持續循環的過程。因此它是對總結檢查的結果進行處理，隊成功的經驗加以肯定與推廣，對失敗的教訓加以總結，未解決的問題放到下一個PDCA循環圈裡。註1這四個階段是周而復始地進行，將未能解決的問題帶入下一個循環圈中，由於是有效且合乎邏輯的運作方式，試可用來作為品質管制的方法。 參考書目註1：吳清山、林天祐 (2007)，教育e辭書， p.6-7，臺北市: 高等教育。相關教學資源請參考教育部教學資源入口網:https://i...
性別平等教育     
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多名男女同志在紐約舉行大規模遊行,紀念石牆事件,並要求同性戀的法律地位與權利。如今,石牆事件被同志們視為同性戀平權運動的發源。 同志驕傲日[Gay Pride]:1970年6月27日在紐約舉行的石牆週年紀念同志大遊行,將6月27日.28日兩天,定為[同志驕傲日]。 同志公民運動:同志也是全體公民的一員,理鷹享有與其他公民相同的權利,同志伴侶,也與異性戀伴侶一樣,應該受到保障。 Homosexual[同性戀]:早期性醫學為同性戀者所下的[病理性定義],但1975年4月9日,美國精神病學會正式將[同性戀]自[精神疾病]項目中...
道德兩難     
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命重於一切”的觀點看，海先生的做法是對的。如果單純從“藥商沒有同情心”的觀點看，海先生的作法也可能被視為是對的。柯爾伯格就是根據受試者對類似道德兩難問題的回答與解釋，轉化為分數，然後按分數由低而高以年齡為準，劃分為三期六階段，用以表示人類道德的發展。 三期六階段 關鍵字中文關鍵字：道德兩難英文關鍵字：moral dilemma 參考資料張春興著。教育心理學：三化取向的理論與實踐，2013年二版，頁84-86，台灣東華書局股份有限公司。
課程     
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是科目與教材（subject and subject matter）與教材是傳統的課程觀點，其將課程視為學校教授的科目，如國語、數學等、及學科的教材內容。雖然此觀點較保守，但卻支配著過去半世紀課程設計的工作（王文科，1998）。課程是經驗在這種主張下，課程不是知識、教材、內容、科目等這些計劃好的事物，其為學生與這些事物與環境的交互作用，及交互作用產生的結果，這即是所謂的經驗。因此，要了解學校課程並不單從文件觀察，最重要的是學生的經驗及其中產生的學習（黃政傑，2000）。課程是目標主張課程是一系列目標的組合，是受二十世紀初...
體罰     
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方式教導孩子，故有「藤條燜豬肉」比喻此類體罰。造成明顯身心傷害的體罰，不論來自父母或教育人員，均會被視為虐待兒童的犯罪。但世界各國對後果不大的體罰看法則有不同。有些歐洲國家禁止一切形式的體罰，其他國家則允許父母進行輕微體罰（例如用手心抽打屁股）。 古中國中國古代的學塾盛行打罵教育，直到清末都很普遍。胡適〈慈幼的問題〉1文批評：「受很嚴厲的責罰，輕的打手心，重的打屁股。有許多小孩子身體不好的，往往有被學堂磨折死的，也有得神經病終身的。」周作人回憶錄《知堂回想錄》說：「現今的小學生從書房裡解放了出來，再不必愁因為讀書不記得，...
生存本能(Eros)     
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ew unities）的驅力，在性慾中，愛慾的出現是最為確定且無庸置疑的，佛洛依德因而將「生存本能」視為：「把兩種（性慾與愛慾）存有為了繁衍目標而聚在一起的力量。」然而，由於佛洛依德認為本能是融合性的，在現實實務中，性慾也同時包含某些死亡本能。佛洛依德從己身的男性、異性戀觀點，將性行為描述成一種攻擊動作（亦即插入動作），以成為最深度的親密。他認為所有的衝動，不管是性的，或非性的，都有類似的混合性質。 參考文獻呂俐安等譯（1998）。臨床心理學：概念、方法與專業 Clinical Psychology：Concepts，M...
前車之鑒     
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前人的失敗，可作為後人的借鏡。參見「前車覆，後車戒」條。《鏡花緣》第九八回：「武五思命人把陽衍、章芹、文萁、文菘四個屍首送到文營，並勸文芸、章葒『早早收兵；若再執迷不醒，這四人就是前車之鑒。』」《文明小史》第四八回：「無奈經辦的人，一再失信於民，遂令全國民心渙散，以後再要籌款，人人有前車之鑒，不得不視為畏途。」
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