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謊話
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騙人的假話。[例]他起初為了想脫罪而說謊話，但最後仍因良心譴責而俯首認罪。
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徐林克
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林克在1995推出的《我願意為妳朗讀》，則將他推上了創作生涯的高峰。在他成長時期，經歷了德國舉國上下譴責納粹暴行、對戰犯及集中營慘狀展開悔罪式調查，以及六零年代延燒歐美的學生運動狂潮。《我願意為妳朗讀》的時空背景，便正是作者自己的親身經歷，或許正因為如此，使這本書格外地撼動人心，一出版即轟動歐洲，進軍美國也大獲成功，不但是第一本雄踞紐約時報暢銷排行榜冠軍的德國小說，也成為全美最紅、最具影響力的『歐普拉秀』推薦選書有史以來第一本入選的外國小說。在《我願意為妳朗讀》大獲成功後，徐林克又陸續推出了《愛之逃》、《歸鄉》等作品，同...
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螺子黛
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古代婦女修飾時，畫眉所用的黑綠色顏料。《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「由是殿腳女爭效為長蛾眉，司宮吏月給螺子黛五斛，號為蛾綠。」也稱為「螺黛」。
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珠遺滄海
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以南，一人而已。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。
(2) 讓：譴責。
(3) 黃卷：書籍。古時為防書蠹，多用黃蘗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」。
(4) 偶：和。
(5) 黜陟使：唐太宗時恢復對地方的監察制度，派卿、監巡察各州，有罷免或升擢地方官吏之權，稱為「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，貶斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
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遺珠滄海
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以南，一人而已。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。
(2) 讓：譴責。
(3) 黃卷：書籍。古時為防書蠹，多用黃蘗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」。
(4) 偶：和。
(5) 黜陟使：唐太宗時恢復對地方的監察制度，派卿、監巡察各州，有罷免或升擢地方官吏之權，稱為「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，貶斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
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問罪興師
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義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。
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強詞奪正
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，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又...
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強詞昧理
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，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又...
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探湯蹈火
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猶「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.清．孔尚任《桃花扇》第三三齣：「寧南兵變，料無人能將檄傳；探湯蹈火咱情願，也只為文士遭譴。」
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詰責
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譴責。《漢書．卷五一．賈山傳》：「言柴唐子為不善，足以戒。章下詰責，對以為『錢者，亡用器也，而可以易富貴。』」
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貓頭鷹博士
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