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模稜兩可
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根據《舊唐書》的記載，蘇味道是唐初趙州欒城人，年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名，當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾，還擔任過宰相的重要職務，但是他的處事態度含混，曾經對人說：「處理事情時，最好不要明白的表示自己的意見和主張，萬一出了錯，才不會因為判斷錯誤而受到責備，這就像摸著稜角的兩端，不置可否才好。」人們因此，幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出，用以比喻處理事情的態度含混，不表示明確的意見或主張。
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繆
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錯誤。通「謬」。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「今陰陽錯繆，氛氣充塞，群生寡遂，黎民未濟。」
錯誤的。通「謬」。如：「繆論」。《莊子．盜跖》：「多辭繆說，不耕而食，不織而衣。」
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邯鄲學步
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參考詞語︰邯鄲故步注音︰ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄍㄨˋ ㄅㄨˋ漢語拼音︰hán dān gù bù釋義︰比喻錯誤的學習方法。見「邯鄲學步」條。
01.元．王惲〈摸魚子．望都門〉詞：「絃歌事、正爾邯鄲故步，功名從此軒翥。」 參考詞語︰步邯鄲注音︰ㄅㄨˋ ㄏㄢˊ ㄉㄢ漢語拼音︰bù hán dān釋義︰模仿他人。見「邯鄲學步」條。
01.清．李漁〈懷阿倩沈因伯暨吾女淑昭〉詩：「汝父亦猶是，從未步邯鄲。」 參考詞語︰誤學邯鄲注音︰ㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄏㄢˊ ㄉㄢ漢語拼音︰wù xué hán dān釋義︰壽陵年輕人因羨慕邯鄲人走路美姿，前往學習，結果爬行回來的故事。見「邯鄲學步」條。
01.《文史通義．內...
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自怨自艾
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悔恨自己過去的錯誤而加以改正缺失。《孟子．萬章上》：「太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐。三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義。」今則指自我悔恨、責備。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「過遷漸漸自怨自艾，懊悔不迭。」
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反求諸己
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。 這是一個非常有意義的故事，它告訴我們不論做什麼事情，都應該先加檢討，反躬自問，找出自已的缺點和錯誤，並努力加以改正，唯有持這樣態度的人，才能得到最後的成功與勝利。 解釋 自已檢討反省一下，自已的缺點和弊病。 詞意 相似詞:反躬自問.反躬自省相反詞:怨天恨地.怨天尤人 例句 對這項工作的失敗，他不責怪屬下，「反求諸己」，認為是自己疏失.
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差
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1.缺失、錯誤。如：「誤差」、「出差錯」。
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以訛傳訛
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訛，錯誤。以訛傳訛指將不正確的訊息繼續傳播下去。明．陸采《懷香記》第三五齣：「以訛傳訛，紛然流謗，使深閨知凶信必生悽愴。」《紅樓夢》第五一回：「這兩件事雖無考，古往今來，以訛傳訛，好事者竟故意的弄出這古蹟來以愚人。」
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助紂為虐
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然政治清明，天下太平，但卻在平定吳國孫皓後，一併接收了吳國五千名的佳麗，這樣的作為是犯了和孫皓同樣的錯誤。後來「助紂為虐」被用來比喻協助壞人做壞事。另外，夏朝也有一個暴君叫桀，所以這個成語或者說做「助桀為虐」，但以「助紂為虐」較為常用。如《史記．卷五五．留侯世家》就是使用「助桀為虐」一詞，記載秦朝末年劉邦起兵反秦，看到咸陽宮殿的富麗堂皇，想要留住在宮裡。張良勸諫他：「現在才剛打敗秦朝，就想要享受秦宮奢侈的生活，這就是所謂的『助桀為虐』，在幫助壞人做壞事。怎能獲得民心，平定天下。」劉邦聽了頓時覺悟，才帶領軍隊撤出咸陽城。
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重蹈覆轍
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重新走上翻過車的老路。比喻不能吸取教訓而再犯同一類的錯誤。如：「上一次當學一次乖，以後就不會重蹈覆轍了。」也作「復蹈其轍」、「復蹈前轍」。
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方興未艾
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仁心，把警誡曉喻當成義行，把籠絡控制當成禮貌，把關照設防當成智慧，可是皇帝是天縱英才，怎麼會犯下這種錯誤呢？陳亮所以提出建議，除非天下有強橫狡猾不守法度的人，或強大的敵人正在迅速發展，否則不應該對天下百姓做出太多的限制。後來「方興未艾」是直接摘自典源的一句成語，用來比喻事態正在蓬勃發展。
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貓頭鷹博士