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冥頑不靈
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近義:執迷不悟,頑固不化辨似: 「冥頑不靈」及「執迷不悟」都有頑固，不知醒悟的意思。 「冥頑不靈」側重愚昧不開竅；「執迷不悟」側重堅持錯誤觀念。 冥頑不靈 執迷不悟 辨似例句 ○ ㄨ 無論如何～的人，也會因為別人為他無盡的付出而感動。 ㄨ ○ 犯錯是常見的，但如犯了錯還～，那就無藥可救了。
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當頭棒喝
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的警示。 例句從前一直不知道自己哪些事做錯了，今天和你的談話有如「當頭棒喝」，頓時點醒我過去犯了哪些錯誤，以及需要改進的方向。
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戰戰兢兢
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「戰戰兢兢」是戒慎恐懼的樣子，可見於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，卻無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，空手與老虎搏鬥、無舟渡河是件危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。必須要特別小心，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰一樣。」「戰戰」是害怕、發抖之意，「戰」通「顫」。「兢兢」，則是形容小心謹慎的樣子。「戰戰兢兢」就是指害怕顫抖，小心翼翼，生怕有所疏失。另外，在《詩經．小雅．小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中，雖然為人恭良，但其處境就像人站在樹上一樣，並不安全，所以行...
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吳牛喘月
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋指南方天氣暑熱，牛極怕熱，所以看到月亮時以為是太陽，於是見月就喘氣，所以有「見月而喘」的說法。比喻人遇事過分懼怕，其中含有嘲笑的成分。也可表示不明實際狀況，單憑表面便作出錯誤的判斷。吳，指江淮一帶地方，即中國南方。 出處世說新語言語篇：「滿分畏風，在晉武帝座，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色，帝笑之。奮答曰：『臣猶吳牛見月而喘。』」 故事在晉武帝(司馬炎)時，有一個叫滿奮的人，向來都怕吹冷風，尤其更怕寒冷刺骨的冬風。有一天，風很大，他剛好進宮朝見武帝，看見宮裡...
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不學無術
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「不學無術」之「無」，典源作「亡」。「亡」通「無」。指不知研習經典，並從中獲取經驗與知識，以致行為處事有所偏頗或錯誤。語出《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》。後用「不學無術」泛指人未經學習而沒有學問才幹。
△「目不識丁」、「胸無點墨」
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文過飾非
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粉飾過失、錯誤。宋．朱熹《晦庵集．卷三二．書．答張敬夫》：「為機變之巧，則文過飾非，何所不至，無所用恥也。」《清史稿．卷三七八．列傳．蘇廷魁》：「今該御史請收回成命，朕非文過飾非之君，豈肯回護？」也作「護過飾非」、「飾非文過」。
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舛
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2.錯誤、錯亂。南朝梁．沈約〈齊故安陸昭王碑文〉：「刑政繁舛，舊難詳一。」《新唐書．卷一九六．隱逸傳．陸龜蒙傳》：「借人書，篇帙壞舛，必為輯褫刊正。」
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既往不咎
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咎，怪罪。「既往不咎」指已經過去的事不再追究。語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」後多用於指對過去的錯誤不再責難。《西遊記》第三一回：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」也作「不咎既往」。
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懸崖勒馬
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※元．鄭光祖《智勇定齊．第三折》這廝1>不識咱運機，將人來緊追襲。呀！你如今船到江心補漏遲2>，抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持，不睹事撞入咱陣裡，你正是有路無歸。 〔注解〕
(1) 這廝：這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。
(2) 船到江心補漏遲：比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生，等到問題已經出現了才想補救，一切都將為時已晚而無法挽回。見「江心補漏」。
(3) 收騎：收住韁繩，讓馬停止前進。騎，音ㄐ｜ˋ，乘坐的馬。
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不言而喻
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近義:顯而易見反義:不可言喻辨似: 「不言而喻」及「顯而易見」都有很容易就能知道的意思。 「不言而喻」側重於可以推知；「顯而易見」側重於清楚明瞭。 不言而喻 顯而易見 辨似例句 ○ ㄨ 他終於考上大學，高興的心情，自是～了。 ㄨ ○ 這次他犯的錯誤是～的，不用再替他遮掩。
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貓頭鷹博士