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宵衣     
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天晚了才進,天未亮即起床穿衣。比喻勤勞忙碌。唐.陳鴻《長恨傳》:「玄宗在位歲久,倦於旰宵衣。」也作「宵衣旰」、「昃宵衣」。
周粟     
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不吃周朝的物。《史記.卷六一.伯夷傳》:「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不周粟;隱於首陽山,采薇而之。」《後漢書.卷五八.傅燮傳》:「且殷紂之暴,伯夷不周粟而死,仲尼稱其賢。」
缺衣少     
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基本的衣需求得不到滿足。形容生活貧窮。明.李贄〈復李漸老書〉:「即此衣之賜,既深以為喜,則缺衣少之煩惱不言而知也。」也作「缺無衣」。
浮於人     
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此處所列為「人浮於事」之典故說明,提供參考。「人浮於事」原作「人浮於」。根據《禮記.坊記》中記載,孔子曾說:「君子能夠推辭尊貴和富有,而安於卑賤和貧困的生活,這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹,寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出,轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回:「他從前就在邳州衙門,如今在兄弟這裡,人浮於事,實在用不開。」
薄衣     
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形容生活儉樸。《梁書.卷一.武帝本紀上》:「其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲薄衣,請自孤始。」《周書.卷六.武帝紀下》:「朕菲薄衣,以弘風教,追念生民之費,尚想力役之勞。」也作「菲衣惡」。
飲水     
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粗飯淡湯。形容飲簡陋。《論語.述而》:「飯疏飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」《元史.卷一八一.虞集傳》:「持身廉正,居官不可干以私,疏飲水,泊如也。」
日昃忘     
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太陽都西斜了,還沒有吃午飯。形容專注勤奮的工作。《魏書.卷七九.鹿悆傳》:「然高墉峻堞,非可易登,廣涘深隍,實為難踐。是用日昃忘,中宵憤惋者也。」《晉書.卷八六.張軌傳》:「寡君以乃祖乃父世濟忠良,未能雪天人之大恥,解眾庶之倒懸,日昃忘,枕戈待旦。」也作「日旰忘」。
住行     
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衣服、飲、住處、交通工具,為人類生活的四種基本需求。
祿     
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口福,享用美好物的福氣。例:你已﹝異﹞有祿喔,來啊到就有飯好。(你很有口福喔,一來就有飯可吃。)
不二味     
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時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。《左傳.哀公元年》:「昔闔廬不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤。」晉.王羲之〈又遺謝萬書〉:「不二味,居不重席,此復何有?而古人以為美談。」也作「不累味」、「不兼味」、「不重味」。
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