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廓爾喀樂舞
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樂舞種類名。清朝（1644-1911）宮廷宴樂有九部，其中之一即「廓爾喀樂舞」。該樂係高宗（1736-1795）平定廓爾喀，獲其樂，列於宴樂，是為「廓爾喀樂舞」。演奏該樂用達布拉一，薩朗濟三，丹布拉一，達拉一，公古哩二。司樂器六人，均著回子衣，紅羊皮鞋，內二人纏頭以洋錦，餘皆以紅綠布。司歌五人，均以紅綠布纏頭，內一人衣綠綢衣，著紅綵履，餘皆著回子衣，紅羊皮鞋。舞者二人，均衣紅綠綢衣，戴猩紅氈帽，金銀絲布，著紅綵履，束腰皆用雜色布。舞者每足各繫銅鈴一串，騰躍出聲，歌舞並奏。
《清史稿．樂八》。
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伊斯卡拉舞
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舞名。菲律賓維沙揚群島（Visayan）的民俗舞蹈，由莫好省（Bohol）的主要居民莫好南諾人（Boholanos）傳至西米沙密斯（Misamis Occidentall）。《伊斯卡拉舞》並無明確舞步，留給舞者很大的發揮空間，通常在婚慶場合表演，習慣上是婚禮晚宴後，由主持人這一對先行起舞，隨後是新娘和新郎；在新人開始跳舞之前，新郎要拿一杯酒敬新娘，同時喚著新娘冠上夫姓後的新名字；同樣地，新娘也要對新郎如此做。新人跳完舞以後，新郎要向新娘的雙親敬酒，他跪在他們面前，奉上酒並喚他們一聲「媽！爸！」，新娘也要對新郎的雙親如此。第三對跳舞的是新娘的母親和新郎的父親，最後一對是新娘的父親和新郎的母親。所...
Francisca Reyes Aquino《Philippine Folk Dances Ⅳ》1960.
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伊曼能加那舞
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舞名。《伊曼能加那舞》（Imanenjana）一詞，在馬達加斯加語中，意為《反抗之舞》，至1863年始為人所注意。當時一般民眾對於前國王拉達瑪二世（King RadamaⅡ）普遍感到不滿，因他受基督教會之壓力而採行的改革，並不切合人民之需求，因而以舞蹈表示抗議。一部分民眾在首都安塔南那里佛（Antonanarivo），身帶甘蔗桿作為抵抗武器，進行舞蹈達數小時之久；另一部分的民眾，則從旁歌唱，並有簡單而節奏快速的音樂伴奏。舞者在當地被稱為拉曼能加那（Ramanenjana），他們則集合於當地之聖石（Sacred Stone）地方，以表示對當地傳教的黑衣教士之厭惡。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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武德舞
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舞名。此舞作於漢高祖四年（西元前203）。舞蹈空間結構，以八佾，六十四名舞者成方形。舞具為盾與斧。此舞主要目的為彰顯漢高祖（西元前206∼西元前195）之軍事成就。漢高祖亡後，用此舞祭其宗廟。
《漢書．禮樂志》。
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往上舞台
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術語。往上舞台〈en remontant〉。是法國學校（French School）所使用的術語。通常應用在移動的舞步上。活動足由前面移往後面，所以舞者會往上舞台移動。相反的做法則叫往下舞台〈en descendant〉。
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982、Gretchen Ward Warren《Classical Ballet Technique》1989、Agrippina Vaganova《Basic Principles of Classical Ballet》1969.
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龍都舞
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舞名。巴西一種以吉他伴奏的2/4拍之歌舞。它綜合了非洲與葡萄牙的特色，並有多種不同的型式，由一對男女演出之雙人舞：有時以憂傷的曲調搭配優雅的舞步，有時則配上切分音樂以展現較有活力的舞蹈。而在受歐洲風格的主導下，仍可見非洲的影響。一種稱作考塔．傑卡（Corta Jaca）的快節奏舞蹈即為《龍都舞》之一種變奏，兩者均為多數非洲風格之巴西舞蹈的原型。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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描眉化妝舞
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舞名。維吾爾族民間舞蹈。流傳於新疆的莎車、麥蓋堤、喀什等維吾爾族聚居區。是維吾爾族舉行傳統的麥西熱甫（一種歌舞遊藝聚會的形式）中固定表演的節目。舞者為男子，單人舞的形式。表演時，開始雙腿跪在地上，面像觀眾，模仿表現一個小姑娘用烏斯曼（一種可使眉毛染黑的野草）描眉的喜悅心情。以虛擬的手法表現化妝的過程。主要動作有：〈梳頭〉、〈編辮〉、〈描眉〉、〈照鏡〉、〈移頸〉、〈翻手划圓〉、〈轉身甩辮〉等，以及維吾爾族民間舞蹈中的一些代表性動作。表演者多為民間藝人（歌舞能手），舞蹈動作優美，表情細膩，所刻畫的小姑娘形象，活潑可愛、維妙維肖。樂曲輕快流暢，節奏鮮明，多為2/4 拍。由維吾爾族弦樂器伴奏，在廣場表...
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韓國國家舞蹈團
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舞團。該團成立於1962年，至今團員已有六十人，所舉行過的演出已超過五百場以上，該團除了保有韓國傳統的舞蹈風格外，更勇於在傳統中追求突破。由於該團精湛的舞蹈技巧充分流露出韓國舞蹈的精神，所以經常受邀至世界各地演出，且一致博得讚賞。該團參加過的重要演出有1968年墨西哥奧運、1972年慕尼黑奧運、1984年洛杉磯奧運、以及1976年美國獨立兩百週年紀念，在這些重要場合均可見其優異的表現。此外從1979年至1986年期間，曾先後陸續應邀至歐洲、美國、加拿大、中南美洲、東南亞、非洲、中東及臺灣等數十餘個國家演出，這些成功的演出不僅為韓國藝術文化做了最佳介紹說明，更贏得國際人士的欽佩與喜愛，這支美麗的...
國立中正文化中心節目單。
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舞棍
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謔稱擅長跳舞並沉迷其中的人。如：「他學跳舞純粹當作一種休閒活動，不想淪為舞棍，所以很懂得節制。」
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堆火舞
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舞名。維吾爾族民間舞蹈。流傳於新疆的喀什、莎車等維吾爾族聚居區。每當維吾爾族盛大的吐耐克節、古爾邦節、肉孜節的夜晚，在大瑪扎（墓地）或場霸，均要舉行隆重的宗教活動，《堆火舞》是在這種活動中，由男子表演的群舞。舞時，先用木柴、樹枝點燃。表演者唱著宗教歌曲，手持薩巴耶（鐵環），邊唱，邊擊打薩巴耶，邊圍著火堆起舞，逆時針方向行進。步法穩健，主要有：〈三步一抬〉、〈悠晃步〉、〈顫步〉、〈單步跳轉〉等。雙臂悠擺、頭部微晃，上身俯仰是其主要特徵。〈跳轉步〉為常用的技巧動作，風格剛健有力，舞蹈情緒紅火熱烈。音樂多用《薩瑪舞曲》伴奏，為4/4 拍。伴奏樂器為多支嗩吶和幾對音色不同的鐵鼓。
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貓頭鷹博士