:::
資料庫查詢時間：234.3771 ms
共 1129 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
品並
瀏覽人次:0
收藏人次:0
誇耀、現寶。
|
|
否極泰來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
|
|
和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
|
|
老驥伏櫪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「老驥伏櫪」出自三國魏．武帝〈步出夏門行〉。其中詩句說：「驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以千里馬雖然老了，伏在馬槽邊，仍然想奔跑千里的路程，來襯托積極於建立功業的人雖然年老，但雄壯豪邁的志向並未消失。後來「老驥伏櫪」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人雖年老，仍懷雄心壯志。
|
|
克紹箕裘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
|
|
破釜沉舟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《史記．卷七．項羽本紀》記載秦朝末年，群雄起義反秦，秦將章邯率兵攻趙，以重兵圍攻鉅鹿。楚懷王派宋義、項羽救趙，但宋義卻停兵不進。項羽殺了宋義取得軍權後，派遣二萬兵將渡過漳水，救援鉅鹿。之後，趙將陳餘又請求項羽派更多兵力支援，項羽於是帶領全部的軍隊渡河，然後將渡河的船弄沉，打破煮飯的鍋子，燒掉駐紮的營地，並只帶三天乾糧，以示必死之決心，不做撤退的打算。經過九次大戰，終於打敗秦軍。這即是歷史上有名的「鉅鹿之戰」，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，把釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。後來「破釜沉舟」這句成語就從這裡演變而出，形容做事果決，義無反顧。
|
|
大智若愚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
具有極高智慧的人往往表面上看起來似乎很平庸。明．李贄《焚書．卷三．李中谿先生告文》：「蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務欲以實其堅。故大智若愚。」也作「大智如愚」。
|
|
大相逕庭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
兩者截然不同，相去甚遠。參見「大有逕庭」條。清．厲鴞〈江西詩社宗派圖錄跋〉：「後人舍立身㣔己不論，僅舉有韻之言，稱為宗派詩人而已。嗟乎！幾何不與呂公論世尚友之旨，大相逕庭也哉？」庭，舊音為ㄊㄧㄥˋ。
|
|
偕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比並、較量。唐．柳宗元〈衡山中院大律師塔銘．序〉：「受學之眾，他莫能偕也。」《太平廣記．卷五三．金可記》：「精勤為事，人不可偕也。」
|
|
敝帚自珍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
營，當晚就過世了。隔天其手下部將即向吳漢投降，吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士