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邯鄲學步
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遂匍匐而歸耳！」
02. 《周書．卷四七．藝術列傳．趙文深》：「及平江陵之後，王褒入關，貴遊等翕然並學褒書，文深之書，遂被遐棄，文深慚恨，形於言色。後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之學步邯鄲焉。」 參考詞語︰邯鄲之步注音︰ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄓ ㄅㄨˋ漢語拼音︰hán dān zhī bù釋義︰邯鄲人走路的姿勢。見「邯鄲學步」條。
01.《抱朴子．內篇．雜應》：「凡庸道士不識此理……乃更不如凡人之專湯藥者；所謂進不得邯鄲之步，退又失壽陵之義者也。」 參考詞語︰枉轡學步注音︰ㄨㄤˇ ㄆㄟˋ ㄒㄩㄝˊ ㄅㄨˋ漢語拼音︰wǎng pèi xué bù釋義︰猶「邯鄲學步」。見「邯鄲學步...
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焚膏繼晷
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樂、春秋。
(2) 披：翻閱。
(3) 百家之編：諸子百家的典籍。
(4) 細大不捐：大小兼容並收，皆不拋棄。
(5) 焚膏以繼晷：膏油，燈油，此指燈燭。晷，日光。
(6) 兀兀：音ㄨˋ ㄨˋ，勞苦不息的樣子。
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買櫝還珠
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的言辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事，被濃縮成「買櫝還珠」，用來比喻捨本逐末，取捨失當。
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畦
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3.借指菜園、田園。如：「菜畦」、「荒畦」。《列子．天瑞》：「拾遺穗於故畦，並歌並進。」
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沽名釣譽
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釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。
01.明．無名氏《四賢記．第一九齣》：「常言道濟人之急，並不是釣譽沽名做聲勢。」
02.清．鄭觀應《盛世危言．卷三．吏治下》：「為國家謀長久……毋釣譽沽名，毋模棱兩可。」 參考詞語︰沽名邀譽注音︰ㄍㄨ ㄇ｜ㄥˊ ｜ㄠ ㄩˋ漢語拼音︰gū míng yāo yù釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。
01.《清史稿．卷二八九．邁柱列傳》：「國家經制錢糧，豈可意為增減？若此稅不當收，潢當請豁免，何得以公捐代完，沽名邀譽？」
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瓜田李下
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03.《三俠五義》第五二回：「我家中並無多餘的房屋，而且又無僕婦丫鬟，使怨女曠夫未免有瓜田李下之嫌。」
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栩栩如生
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《莊子．齊物論》昔者莊周1>夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志2>與3>！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與﹖周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。 〔注解〕
(1) 莊周：戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。曾為蒙漆園吏，故亦稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔追號為南華真人，稱其書為《南華經》。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。
(2) 自喻適志：自快得意。喻，知曉。適志，適意、舒適。
(3) 與：音ㄩˊ，置於句末，表示感嘆的語氣。同「歟」。
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咎由自取
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在《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》中，作者陳壽記敘了蜀國七位大將的生平事略。劉封，是劉備的養子，具有武藝，氣力過人，堪稱是一員猛將；然而因沒有出兵援救關羽，並且和孟達不和，使得孟達最後投奔魏國，他因此受到劉備的責怪；此外，諸葛亮也擔心他剛猛的個性，將來在改換政權後會很難制御，勸先主除之，終於導致劉備把他賜死。彭羕，劉備認為他足以和孔明、孝直等人並駕齊驅，但諸葛亮卻認為彭羕心大志廣，無法保國衛民，後來劉備就把他派離了京師，給予一個太守的職位；他對於這樣的遭遇感到不平，說了一句讓人引起誤會的話，就被關到獄中，最後被誅殺。廖立，諸葛亮將他與龐統相提並論，譽為楚之良才，可以輔助興盛國家大業；...
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墨守成規
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近義:一成不變,因循守舊,抱殘守缺,故步自封,陳陳相因,畫地自限反義:不主故常,日新月異,另闢蹊徑,勇猛精進,推陳出新,標新立異辨似: 「墨守成規」及「故步自封」都有不求進步的意思。 「墨守成規」側重於守舊，不求革新；「故步自封」側重於停滯，不求進取。 墨守成規 故步自封 辨似例句 ○ ㄨ ～對一個學術研究者來說，是一個致命傷，因為無法突破舊規範，便無法創新。 ㄨ ○ 保守並非不好，但保守到～，就容易被淘汰。
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風馳電掣
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〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護調度武器裝備，一旦出征，就像風和電一樣的快速，殺得敵人措手不及，完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語，用來形容速度極快。
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貓頭鷹博士