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捨生取義     
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不能兼而有之,那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣,二者往往是相互衝突。這時候,孟子要世人注意公益是駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致,但是為了國家社會的利益,也是可以捨棄的。對每個人來說,活著當然是大家的希望,但是有些事的重要性卻超過生命,為了這些事,我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說,都是厭惡的,但是有些事卻更叫人厭惡,為了這些事,我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下,修己的目的在於安人,修身、齊家、治國、平天下,正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學,所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵,可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
靜謐     
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安靜。[例]晨的植物園十分靜謐。
姍姍來遲     
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02.清.袁牧〈答人求娶妾書〉:「倘弓鞋三寸,而縮頸粗腰,可能望其波微步,姍姍來遲否?」
龍飛鳳舞     
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形容筆勢生動活潑,後亦用來謔稱人的筆勢亂潦草。[例]他的草書龍飛鳳舞,不愧是書法名家。
    
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2.一種船身窄長如葦草的小舟。宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「縱一葦之所如,萬頃之茫然。」
    
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2.許多的。如:「眾多」。唐.杜甫〈望嶽〉詩:「會當絕頂,一覽眾山小。」
衣冠楚楚     
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01.唐.崔損〈煙閣圖功臣賦〉:「處其高也,方取貴於功高;居其險也,固非同於履險。則知君策勳兮旌於賢;臣在圖兮參於前。名位雍雍,就丹楹而成列;衣冠楚楚,煥藻井而相鮮。」
    
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1.寫。如:「請以中文書寫。」、「大書煙閣三字。」
物極必反     
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02.《封神演義》第八○回:「竊聞物極必返,逆天必罰;爾西岐不守臣節,以臣伐君,以下上,有干綱常,得罪天地。」
杯盤狼藉     
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狼藉,亂的樣子。「杯盤狼藉」形容宴飲進行或結束時,杯盤散亂的情形。語出《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》。
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