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三絕韋
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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疑古
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一種治學方法。古人、古事、古書因為年代悠遠，許多地方都難以憑信，故近代學者每提倡先以懷疑的精神，尋繹可疑的線索，別求實證，另創新說。
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絕編書
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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蝴蝶裝
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一種古書的裝訂方法。反摺書葉，黏其版心之背，使兩旁餘幅向外，再外加硬紙或縑帛以為書皮。宋代甚為流行。因開展時書葉的兩邊向外，狀如蝴蝶的兩翼，故稱為「蝴蝶裝」。
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鑽故紙
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在舊紙堆裡鑽洞。比喻人埋首研讀古書，不知人情世故。《五燈會元．卷四．古靈神贊禪師》：「百年鑽故紙，何日出頭時？」
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詞詮
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書名。近人楊樹達撰，十卷。詮釋古書中介詞、連詞、助詞、嘆詞及部分代詞、動詞、副詞的用法。先辨別詞類，後說明作用及列舉文例，使讀者對古書中虛詞的用法有所瞭解。
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故書
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2.古書。《新唐書．卷二○二．文藝傳中．鄭虔傳》：「虔追紬故書可誌者，得四十餘篇。」
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世事通考
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書名。明陸噓雲撰，二卷。分類輯錄通俗常用的字詞，包括天文、地理、時令、人物、衣冠服飾等等，並兼載四書、五經的難字，附錄異體字和通行字的對照表。有明朝萬曆年間潭城余雲坡刊本，今已不易見到；日本汲古書院有影本，收於《明清俗語辭書集成》第一輯。
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金樓子
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書名及別號。梁元帝蕭繹在藩時的別號及其所撰書名。宋．周密《齊東野語．卷一二．書籍之厄》：「鄴侯插架三萬卷，金樓子聚書八萬卷。」該書原有十卷，十五篇。後散佚，今存六卷，十四篇，輯自《永樂大典》，然亦不全。作者自號金樓子，因以為書名。其書綜括古今，兼資勸誡，所徵引者亦多周、秦古書，非今所及見。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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